摘要文章探究面向數(shù)字人文的項(xiàng)目管理框架，以期改進(jìn)數(shù)字人文項(xiàng)目管理方式，促進(jìn)數(shù)字人文項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展。文章采用扎根理論法，對(duì)8所國外高校數(shù)字人文中心項(xiàng)目管理數(shù)據(jù)進(jìn)行開放式編碼、主軸編碼、選擇性編碼及理論飽和度檢驗(yàn)，構(gòu)建出數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架。研究發(fā)現(xiàn)：數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架是由項(xiàng)目界定、項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目實(shí)施及項(xiàng)目結(jié)束四個(gè)關(guān)鍵階段組構(gòu)成的理論框架;各階段組包含不同的活動(dòng)集，階段關(guān)口包括提案、章程、計(jì)劃及可交付成果;由于項(xiàng)目迭代和知識(shí)共享將促進(jìn)在原有的項(xiàng)目中產(chǎn)生新問題，數(shù)字人文項(xiàng)目管理是循環(huán)更迭的。基于此提出數(shù)字人文項(xiàng)目管理啟示。

　　關(guān)鍵詞數(shù)字人文項(xiàng)目管理數(shù)字人文項(xiàng)目數(shù)字人文中心

　　0引言

　　構(gòu)建數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架不僅順應(yīng)我國將項(xiàng)目管理應(yīng)用于科研領(lǐng)域的趨勢，也是數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)踐的迫切要求。從宏觀環(huán)境來看，我國在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》[1]中強(qiáng)調(diào)“改進(jìn)科技項(xiàng)目組織管理方式”。

　　隨著科研項(xiàng)目自主權(quán)不斷擴(kuò)大，對(duì)科研機(jī)構(gòu)自身項(xiàng)目管理能力提出了更高的要求。從微觀領(lǐng)域來看，高校數(shù)字人文中心以項(xiàng)目制為主開展實(shí)踐活動(dòng)，涉及多維度的規(guī)劃、協(xié)作和管理。但項(xiàng)目管理對(duì)于數(shù)字人文實(shí)踐活動(dòng)的重要性被降級(jí)。一方面，項(xiàng)目管理既不屬于領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)知識(shí)，也非技術(shù)專長，而被忽略;另一方面，與數(shù)字人文項(xiàng)目管理相關(guān)的會(huì)議及課程更多關(guān)注的是項(xiàng)目規(guī)劃而非項(xiàng)目管理[2]。為此，如何將項(xiàng)目管理應(yīng)用于數(shù)字人文項(xiàng)目是迫切需要解決的問題。

　　綜上，本研究采用扎根理論方法，選取在數(shù)字人文項(xiàng)目管理領(lǐng)域具有代表性的國外高校數(shù)字人文中心，獲取資料數(shù)據(jù)并進(jìn)行編碼分析，在識(shí)別數(shù)字人文項(xiàng)目管理的主要階段及各階段關(guān)系的基礎(chǔ)上，以期構(gòu)建數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架(DigitalHumanitiesProjectManagementFramework,DHPMF)。該框架的提出不僅對(duì)當(dāng)前少有的數(shù)字人文項(xiàng)目管理理論研究做出補(bǔ)充，而且具有較好的可調(diào)性，可推廣到各高校數(shù)字人文中心，以期優(yōu)化數(shù)字人文項(xiàng)目管理。

　　1概念界定與相關(guān)研究

　　1.1項(xiàng)目管理

　　關(guān)于項(xiàng)目管理(ProjectManagement)的定義，首先需要理解“項(xiàng)目”的內(nèi)涵。美國項(xiàng)目管理學(xué)會(huì)(ProjectManagementInstitute,PMI)[3]、國際項(xiàng)目管理協(xié)會(huì)(InternationalProjectManagementAssociation,IPMA)[4]及英國項(xiàng)目管理協(xié)會(huì)(AssociationforProjectManagement,APM)[5]三大國際項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)對(duì)“項(xiàng)目”的界定可歸納為：項(xiàng)目是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的臨時(shí)性工作;其對(duì)“項(xiàng)目管理”的界定可歸納為：項(xiàng)目管理是將知識(shí)、技能、工具與技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目特定的目標(biāo)[3-5]。項(xiàng)目管理能幫助組織創(chuàng)造價(jià)值和效益，而被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)。但不同領(lǐng)域的項(xiàng)目各有特點(diǎn)，需要結(jié)合實(shí)際情況實(shí)施項(xiàng)目管理。因此，數(shù)字人文項(xiàng)目管理需要基于數(shù)字人文項(xiàng)目的特征而進(jìn)行合理地設(shè)計(jì)。

　　1.2數(shù)字人文項(xiàng)目

　　項(xiàng)目是數(shù)字人文的基本單位[6]。隨著數(shù)字人文項(xiàng)目紛紛開展，人文學(xué)者對(duì)“項(xiàng)目”有著基于數(shù)字人文領(lǐng)域的理解，如，SusanBrown等人認(rèn)為學(xué)者們通常以項(xiàng)目組織數(shù)字人文研究工作，而這些項(xiàng)目是面向未來的，重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)預(yù)期成果和發(fā)掘潛力[7]。AnneBurdick等人認(rèn)為在該領(lǐng)域，“項(xiàng)目”除了是名詞外，更多語境下使用其動(dòng)詞詞性，即數(shù)字人文項(xiàng)目具有展望性和投射性，涉及多個(gè)循環(huán)反復(fù)的流程和多維度上的協(xié)調(diào)、實(shí)驗(yàn)和生產(chǎn)[6]。國內(nèi)學(xué)者韓豫哲認(rèn)為數(shù)字人文項(xiàng)目呈現(xiàn)實(shí)踐性、合作性、現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)[8]。可見，數(shù)字人文項(xiàng)目既有一般項(xiàng)目的性質(zhì)，也帶有數(shù)字人文領(lǐng)域的色彩。數(shù)字人文項(xiàng)目具有以下特征：

　　一是問題(主題)導(dǎo)向，數(shù)字人文項(xiàng)目通常圍繞一個(gè)研究問題或者面向特定主題的資源庫展開;二是探索性，數(shù)字人文項(xiàng)目是面向未來的。數(shù)字人文研究工作是以創(chuàng)新人文知識(shí)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)性、實(shí)驗(yàn)性和持續(xù)性的研究過程。與傳統(tǒng)人文項(xiàng)目不同的是，數(shù)字人文鼓勵(lì)迭代和包容失敗促使項(xiàng)目持續(xù)性開發(fā);三是合作性，數(shù)字人文項(xiàng)目是基于團(tuán)隊(duì)的跨界協(xié)作。在人文知識(shí)與數(shù)字技術(shù)的交織下，項(xiàng)目的復(fù)雜性和規(guī)模往往需要有不同專業(yè)技能的合作者;四是依托網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，數(shù)字人文項(xiàng)目由設(shè)計(jì)到呈現(xiàn)都離不開網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。共享平臺(tái)的建設(shè)在一定程度上緩解了項(xiàng)目過程中涉及諸如數(shù)據(jù)融合、記錄遷移等困境。

　　1.3數(shù)字人文項(xiàng)目管理

　　對(duì)于“數(shù)字人文項(xiàng)目管理(DigitalHumanitiesProjectManagement,DHPM)”概念及其內(nèi)涵的理解，一方面，借鑒項(xiàng)目管理概念，將數(shù)字人文項(xiàng)目管理定義為：應(yīng)用項(xiàng)目管理的理論知識(shí)、方法、工具與技能，對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目進(jìn)行全面系統(tǒng)的管理，以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。

　　另一方面，學(xué)界雖然對(duì)這一概念未有明確的定義，但較多的學(xué)者認(rèn)為數(shù)字人文項(xiàng)目管理與傳統(tǒng)的項(xiàng)目管理存在差異。LynneSiemens對(duì)“如何將一系列面向商業(yè)的項(xiàng)目管理工具和技術(shù)傳授于數(shù)字人文社區(qū)的人”問題進(jìn)行探討[9]。EdinTabak提出“考慮到數(shù)字人文項(xiàng)目的特點(diǎn)，需要開發(fā)更適用于該領(lǐng)域的項(xiàng)目管理模型、原則和方法”[10]。因此，基于領(lǐng)域視角，數(shù)字人文項(xiàng)目管理本質(zhì)上是項(xiàng)目管理在數(shù)字人文項(xiàng)目中的特色化應(yīng)用，即根據(jù)數(shù)字人文項(xiàng)目的特性，對(duì)項(xiàng)目管理的原則、方法與工具等進(jìn)行靈活地調(diào)整。數(shù)字人文項(xiàng)目管理的復(fù)雜性需要從以下兩方面來看：

　　一是，數(shù)字人文項(xiàng)目的特性決定了其管理過程的差異。區(qū)別于傳統(tǒng)的人文項(xiàng)目，數(shù)字人文項(xiàng)目由傳統(tǒng)的單人模式向協(xié)作生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，分布式知識(shí)的生產(chǎn)對(duì)知識(shí)的整合造成一定的困難。特別是在持續(xù)時(shí)間較長以及人員流動(dòng)性較強(qiáng)的項(xiàng)目中，知識(shí)的繼承與創(chuàng)新使模塊化和漸進(jìn)化成為數(shù)字人文項(xiàng)目管理的主要特點(diǎn);區(qū)別于數(shù)字項(xiàng)目，數(shù)字人文項(xiàng)目是超越簡單的人文資料數(shù)字化或數(shù)據(jù)倉庫構(gòu)建而邁向人文知識(shí)與數(shù)字技術(shù)融合的綜合性研究。

　　其中，存在著由于計(jì)算與人文之間思維方式和實(shí)踐的差異而產(chǎn)生的多樣化的聲音。達(dá)成共識(shí)是數(shù)字人文項(xiàng)目管理所面臨的難點(diǎn)之一;二是，已有的項(xiàng)目管理知識(shí)體系包括了五大過程組和十大知識(shí)領(lǐng)域，但并非將這些知識(shí)原封不動(dòng)地應(yīng)用于所有項(xiàng)目[3]。因此，如何基于數(shù)字人文項(xiàng)目的特性對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行必要地裁剪，使項(xiàng)目管理更適用于具體場景，需要從具體的項(xiàng)目實(shí)踐中提煉出數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架。

　　1.4相關(guān)研究述評(píng)

　　學(xué)者對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目管理領(lǐng)域主要包括以下兩方面的研究：一是從“人”的視角出發(fā)，探討“人”在數(shù)字人文項(xiàng)目管理中的作用。如，聚焦于項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，LynneSiemens通過與加拿大、美國和英國的數(shù)字人文研究團(tuán)隊(duì)訪談，探討了團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)及成功要素等問題[11]。或側(cè)重于團(tuán)隊(duì)成員，BrettD.Currier等人探討公共服務(wù)圖書館員、技術(shù)服務(wù)館員和行政圖書館員三種類型館員的技能如何與數(shù)字人文項(xiàng)目管理階段相協(xié)調(diào)[12]。

　　ArianneHartsell-Gundy等人概述了研究圖書館員與數(shù)字項(xiàng)目研究人員如何合作完成關(guān)于“20世紀(jì)30年代至40年代校園學(xué)生激進(jìn)主義”的數(shù)字項(xiàng)目[13];二是從“項(xiàng)目”的視角出發(fā)，探討項(xiàng)目管理各環(huán)節(jié)以及管理模式。如，關(guān)注數(shù)字人文項(xiàng)目管理部分階段，SusanBrown等人通過回顧“Orlando”項(xiàng)目，探討了數(shù)字人文項(xiàng)目與“完成”的關(guān)系[7]。CauserTim等人通過回顧“TranscribeBentham”項(xiàng)目，提出“項(xiàng)目管理的重要部分是在項(xiàng)目完成時(shí)進(jìn)行反思，以吸取教訓(xùn)”這一觀點(diǎn)[14]。

　　還有部分學(xué)者從整體上對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目管理過程或模型進(jìn)行研究，如，AshleyReed通過對(duì)“WilliamBlakeArchive”項(xiàng)目管理實(shí)踐進(jìn)行案例研究，探討了已建立的數(shù)字人文項(xiàng)目在管理上的挑戰(zhàn)并提出建議[2]。EdinTabak將學(xué)術(shù)信息實(shí)踐的模型與敏捷軟件開發(fā)的相關(guān)概念相結(jié)合，設(shè)計(jì)出用于管理數(shù)字人文項(xiàng)目的混合模型[10]。在我國數(shù)字人文研究起步較晚的情況下，國內(nèi)對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目管理研究較少。

　　部分學(xué)者將其視為參與數(shù)字人文研究的技能，如，蘇芳荔等提出項(xiàng)目管理技能成為數(shù)字人文工作任職要求之一[15];還有部分學(xué)者將其作為圖書館數(shù)字人文服務(wù)，如，汪莉?qū)㈤_展項(xiàng)目管理計(jì)劃視為高校圖書館開展數(shù)字人文跨學(xué)科合作的策略之一[16]。這反映出國內(nèi)淡化了數(shù)字人文項(xiàng)目管理問題，并沒有單獨(dú)地將數(shù)字人文項(xiàng)目管理視為研究主題。綜上所述，以往的研究較多基于單案例或單要素的數(shù)字人文項(xiàng)目管理研究，鮮有對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目管理實(shí)踐共性進(jìn)行提煉，對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目管理理論體系缺乏探索。因此，本研究從已應(yīng)用于實(shí)際項(xiàng)目的各高校數(shù)字人文項(xiàng)目管理中提煉共性，構(gòu)建面向數(shù)字人文領(lǐng)域的項(xiàng)目管理框架，是具有重要的理論價(jià)值和借鑒意義。

　　2研究設(shè)計(jì)

　　2.1研究思路

　　數(shù)字人文項(xiàng)目依托數(shù)字人文中心開展，項(xiàng)目管理是數(shù)字人文中心的主要工作內(nèi)容[17]。因此，本文以國外高校數(shù)字人文中心為調(diào)查對(duì)象，通過訪問各中心網(wǎng)站，初步了解項(xiàng)目管理實(shí)踐現(xiàn)狀;其次，作為一項(xiàng)探索性研究，本文采取扎根理論方法，選取符合一定標(biāo)準(zhǔn)的中心作為研究對(duì)象并獲取與項(xiàng)目管理相關(guān)的資料數(shù)據(jù)，以NVivo12質(zhì)性分析軟件為工具對(duì)所收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼分析;最后，進(jìn)行理論飽和度檢驗(yàn)，構(gòu)建數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架。

　　2.2研究方法

　　本研究選取扎根理論法對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目管理實(shí)踐開展研究。扎根理論研究方法由Glazer等于1960年代提出，是一種在經(jīng)驗(yàn)資料上構(gòu)建理論的歸納性的質(zhì)性研究方法[18]，適合于在研究課題不太成熟的背景下進(jìn)行理論的探索。因此，本研究通過對(duì)收集的文本資料進(jìn)行開放性編碼、主軸性編碼、選擇性編碼以及理論飽和性檢驗(yàn)，并在編碼過程中不斷抽象和比較，以構(gòu)建數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架。

　　2.3對(duì)象選取

　　本研究對(duì)具備可訪問性的高校數(shù)字人文中心按照以下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選：

　　一是范圍內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)，所選取的中心(非高校的研究中心除外)具有明確開展項(xiàng)目管理的標(biāo)識(shí)，如網(wǎng)站或具體數(shù)字人文項(xiàng)目中的相關(guān)文字介紹及公開文件等;二是領(lǐng)域內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)，明確該中心項(xiàng)目管理是圍繞數(shù)字人文項(xiàng)目開展，而非將一般科研項(xiàng)目管理套用于數(shù)字人文領(lǐng)域;三是影響力標(biāo)準(zhǔn)，選取數(shù)字人文項(xiàng)目管理開展較好，保持項(xiàng)目的輸出和更新及獲得認(rèn)可的中心。

　　本研究的對(duì)象選取過程如下：一是以國際數(shù)字人文中心網(wǎng)絡(luò)CenterNet中已登記的高校數(shù)字人文中心作為調(diào)查對(duì)象，并根據(jù)這些中心的網(wǎng)站所推薦的其他高校數(shù)字人文項(xiàng)目管理實(shí)踐進(jìn)行擴(kuò)檢，整理出備選名單;二是依據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)，最終確定8所高校數(shù)字人文中心作為對(duì)象，包括普林斯頓大學(xué)、埃默里大學(xué)、耶魯大學(xué)、維多利亞大學(xué)、倫敦國王學(xué)院、布朗大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)及康涅狄格大學(xué)。上述所選中心是數(shù)字人文領(lǐng)域的知名機(jī)構(gòu)，如埃默里大學(xué)及布朗大學(xué)等多次作為國內(nèi)數(shù)字人文中心建設(shè)研究的典型案例[19-20]。此外，這些中心在項(xiàng)目管理方面也頗受認(rèn)可。如普林斯頓大學(xué)、維多利亞大學(xué)及康涅狄格大學(xué)等數(shù)字人文中心相關(guān)人員在2018年墨西哥城數(shù)字人文會(huì)議上發(fā)表了與數(shù)字人文項(xiàng)目管理有關(guān)的會(huì)議報(bào)告[21-22]。因此這8所中心在數(shù)字人文領(lǐng)域和項(xiàng)目管理方面都有一定的代表性。

　　3研究過程

　　3.1數(shù)據(jù)來源及處理

　　本研究對(duì)以上8個(gè)中心網(wǎng)站所涉及的數(shù)字人文項(xiàng)目管理資料進(jìn)行收集，包括項(xiàng)目管理的網(wǎng)頁介紹和公開文件(如示例文檔、文檔說明及具體項(xiàng)目的有關(guān)資料)。

　　但是，扎根理論研究是數(shù)據(jù)收集與分析交互進(jìn)行的過程，每次收集的數(shù)據(jù)經(jīng)過分析會(huì)產(chǎn)生新的概念或問題。因而，數(shù)據(jù)的收集方法需要隨研究過程而調(diào)整。在已有資料的基礎(chǔ)上，本研究對(duì)這8所中心的項(xiàng)目經(jīng)理所發(fā)表的有關(guān)數(shù)字人文項(xiàng)目管理的博客、研討會(huì)報(bào)告等文獻(xiàn)進(jìn)行收集，以提高數(shù)據(jù)的深度與廣度。經(jīng)過反復(fù)閱讀和篩選，本研究剔除掉與數(shù)字人文項(xiàng)目管理關(guān)聯(lián)較弱及公開文件隸屬于其他機(jī)構(gòu)的資料，最終確定60篇。本研究于2021年3月20日至4月21日進(jìn)行，以NVivo12質(zhì)性分析軟件為研究工具，將數(shù)字人文項(xiàng)目管理的網(wǎng)頁資料轉(zhuǎn)換成符合NVivo12的文本格式后，和其他資料一起導(dǎo)入到NVivo12并展開編碼分析工作。

　　3.2數(shù)據(jù)編碼

　　首先是對(duì)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行開放式編碼，旨在實(shí)現(xiàn)原始數(shù)據(jù)的概念化和范疇化。考慮到語義的完整，本研究對(duì)60篇原始資料進(jìn)行逐句分析。為避免主觀上的影響，本研究從原始文本中提取出涉及數(shù)字人文項(xiàng)目管理的重要語句，通過刪減其中無效詞語得到關(guān)鍵詞語，將同義、近義的關(guān)鍵詞語進(jìn)行調(diào)整和篩選，提煉出初始概念。其中，將重復(fù)頻次少于2次的初始概念刪減，得到39個(gè)初始概念。通過對(duì)概念的抽象和整合，共獲得12個(gè)范疇。

　　主軸編碼是在開放式編碼所形成的初步范疇的基礎(chǔ)上，通過挖掘范疇之間的關(guān)聯(lián)(如因果關(guān)系、時(shí)間先后關(guān)系、語義關(guān)系、情境關(guān)系、相似關(guān)系、差異關(guān)系等[23])，以提煉出主范疇。根據(jù)研究對(duì)象的特性，借助時(shí)間先后關(guān)系及語義關(guān)系，對(duì)12個(gè)初步范疇進(jìn)行比較和歸納，最終形成4個(gè)主范疇。

　　選擇性編碼階段是從主范疇中抽象提煉出核心范疇，系統(tǒng)地分析核心范疇與主范疇及其他范疇的關(guān)系，以“故事線”的形式描繪范疇間的關(guān)聯(lián)，并用原始資料加以驗(yàn)證。這里的故事線是指主范疇的典型關(guān)系結(jié)構(gòu)，完成“故事線”后也就發(fā)展出新的實(shí)質(zhì)理論構(gòu)架[24]。本研究通過持續(xù)比較與分析上述4個(gè)主范疇，將“數(shù)字人文項(xiàng)目管理”確定為核心范疇，并在此基礎(chǔ)上描繪了一條清晰的故事線，進(jìn)而構(gòu)建出了數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架。

　　3.3理論飽和度檢驗(yàn)

　　按照扎根理論的規(guī)范流程，本研究對(duì)預(yù)留的后3所高校數(shù)字人文中心(布朗大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)及康涅狄格大學(xué))的項(xiàng)目管理資料重新進(jìn)行開放式編碼、主軸編碼及選擇性編碼，結(jié)果未發(fā)現(xiàn)新的重要概念及已有范疇之間的新的關(guān)系。因此，可以認(rèn)為本研究的編碼在理論上已達(dá)到飽和。

　　4研究結(jié)果與分析

　　根據(jù)扎根理論結(jié)果，圍繞“數(shù)字人文項(xiàng)目管理”這一核心范疇，用“故事線”歸納和構(gòu)建出數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架(DHPMF)。數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架是由具有邏輯關(guān)系的關(guān)鍵項(xiàng)目階段組構(gòu)成的理論框架，包括以下階段組：項(xiàng)目界定、項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目實(shí)施及項(xiàng)目結(jié)束。各階段組是遞進(jìn)的，提案、章程、計(jì)劃及可交付成果是階段間轉(zhuǎn)換的關(guān)口。各階段組由一系列旨在實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文項(xiàng)目不同階段目標(biāo)的項(xiàng)目活動(dòng)集構(gòu)成，不同階段組包含不同的活動(dòng)集。

　　4.1項(xiàng)目界定

　　項(xiàng)目界定是為了確保利益相關(guān)者在全面規(guī)劃和實(shí)施之前就數(shù)字人文項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、成果等達(dá)成一致的過程。定義項(xiàng)目是數(shù)字人文項(xiàng)目管理過程的第一步[9]，活動(dòng)集為提案、可行性評(píng)估和制定項(xiàng)目章程，旨在實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目概念化，使個(gè)人目標(biāo)和集體目標(biāo)統(tǒng)一，減少未來合作中產(chǎn)生誤解的可能性。首先，提案作為項(xiàng)目界定階段的輸入，最初來自于個(gè)人的想法或研究問題，通過初步討論，探索議題發(fā)展為項(xiàng)目的可能。其次，由個(gè)人提出的議題轉(zhuǎn)變?yōu)榧�體目標(biāo)，需要經(jīng)過數(shù)字人文中心集體評(píng)估。數(shù)字人文中心成員可分為以下角色：D角色(D-role)，承擔(dān)項(xiàng)目有關(guān)數(shù)字方面的工作;H角色(H-role)，承擔(dān)項(xiàng)目有關(guān)人文方面的工作;DH角色(DH-role)，承擔(dān)項(xiàng)目有關(guān)數(shù)字與人文相結(jié)合的工作[10]。

　　集體評(píng)估是經(jīng)過以上三種角色按集體標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行可行性分析的重要環(huán)節(jié)。集體標(biāo)準(zhǔn)往往圍繞機(jī)構(gòu)戰(zhàn)略目標(biāo)而設(shè)定，如，倫敦國王學(xué)院King'sDigitalLab在可行性評(píng)估中就提出“從戰(zhàn)略角度考慮項(xiàng)目的合理性”及“與RSE團(tuán)隊(duì)和所涉及的更廣泛的機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略目標(biāo)保持一致”[25]。

　　最后，將集體目標(biāo)寫入項(xiàng)目章程文件中。項(xiàng)目章程作為項(xiàng)目界定階段的輸出，包括以下內(nèi)容：明確項(xiàng)目愿景，即確定項(xiàng)目目標(biāo)、范圍及主要可交付成果，闡釋項(xiàng)目價(jià)值;制定大致的路線圖，概述所有主要項(xiàng)目里程碑及實(shí)現(xiàn)這些里程碑所需的日期;項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)簡介，描述參與項(xiàng)目的利益相關(guān)者及列出具體項(xiàng)目角色和職責(zé);列出項(xiàng)目影響因素，識(shí)別出風(fēng)險(xiǎn)、約束和假設(shè);列出項(xiàng)目需求，包括預(yù)算及資源;數(shù)字輸出的未來計(jì)劃，即設(shè)計(jì)數(shù)字輸出的保存計(jì)劃。

　　在項(xiàng)目界定的過程中，由研究問題發(fā)展為數(shù)字人文項(xiàng)目，由個(gè)人目標(biāo)發(fā)展為團(tuán)隊(duì)愿景，離不開多方參與主體的協(xié)商。如，耶魯大學(xué)DigitalHumanitiesLab“初步咨詢是探索項(xiàng)目遠(yuǎn)景，范圍并評(píng)估其作為數(shù)字人文項(xiàng)目可行性的機(jī)會(huì)。”[26]將協(xié)商后達(dá)成的共識(shí)寫入項(xiàng)目章程后，共識(shí)成為承諾。一旦項(xiàng)目章程獲得批準(zhǔn)，項(xiàng)目將正式啟動(dòng)。

　　4.2項(xiàng)目規(guī)劃

　　項(xiàng)目規(guī)劃是創(chuàng)建面向項(xiàng)目及其過程的行動(dòng)方案，旨在減少數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)施過程中的不確定性，同時(shí)“認(rèn)識(shí)到不確定性不能完全消除”[9]。因此，基于數(shù)字人文項(xiàng)目的探索性，項(xiàng)目規(guī)劃具有靈活性和適應(yīng)性，其活動(dòng)集主要包括以下內(nèi)容：工作計(jì)劃是針對(duì)數(shù)字人文項(xiàng)目過程的規(guī)劃。扎根理論結(jié)果顯示，工作計(jì)劃聚焦于以下兩個(gè)方面：一是制定溝通計(jì)劃，以確定溝通對(duì)象、需求及渠道。如埃默里大學(xué)ECDS在制定此計(jì)劃時(shí)需要“識(shí)別人們對(duì)項(xiàng)目的興趣及溝通需求”[27];二是制定時(shí)間表，以明確項(xiàng)目主要里程碑和截止日期，并建立清晰的工作流程。時(shí)間表的制定還需要考慮人員變動(dòng)導(dǎo)致計(jì)劃調(diào)整。設(shè)計(jì)方案是針對(duì)項(xiàng)目的規(guī)劃。其制定過程需要考慮以下兩方面：

　　一是設(shè)計(jì)方法。扎根理論結(jié)果顯示，數(shù)字人文項(xiàng)目較多采用最小可行產(chǎn)品(MinimumViableProduct，MVP)作為開發(fā)方法。如普林斯頓大學(xué)CDH之所以選擇MVP產(chǎn)品迭代開發(fā)方法，是因?yàn)?ldquo;無法準(zhǔn)確預(yù)測開發(fā)和數(shù)據(jù)工作將如何發(fā)展。”[28];二是設(shè)計(jì)材料，即選擇基礎(chǔ)設(shè)施并組織數(shù)字資源。最終，創(chuàng)建設(shè)計(jì)草稿，將其納入到設(shè)計(jì)方案中。

　　數(shù)據(jù)管理計(jì)劃概述了數(shù)據(jù)類型、組織、保存以及分享等方面內(nèi)容，以指導(dǎo)數(shù)字人文項(xiàng)目的數(shù)據(jù)管理實(shí)踐。如普林斯頓大學(xué)CDH的數(shù)據(jù)管理計(jì)劃[29]包括以下內(nèi)容：“數(shù)字類型和存儲(chǔ)格式(Typesofdataandstorageformat)”、“數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和捕獲程序(DataStandardsandCaptureProcedures)”、“數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、安全性和備份(Datastorage,securityandbackup)”、“訪問、共享和重用(Access,Sharing&Reuse)”以及“長期保存計(jì)劃(Long-termpreservationplan)”。

　　5研究結(jié)論與討論

　　從上文的分析得出以下主要結(jié)論：該框架是面向數(shù)字人文項(xiàng)目漸進(jìn)式發(fā)展過程的基本管理框架，由項(xiàng)目界定、項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目實(shí)施及項(xiàng)目結(jié)束四個(gè)關(guān)鍵階段組構(gòu)成。提案、章程、計(jì)劃及可交付成果不僅是階段關(guān)口，也是各階段的成果，映射出項(xiàng)目的迭代及知識(shí)的繼承與創(chuàng)新。數(shù)字人文項(xiàng)目結(jié)束是暫時(shí)的，無論是受到外部技術(shù)環(huán)境的變化，還是內(nèi)部數(shù)據(jù)重用，都將促進(jìn)在原有的項(xiàng)目中產(chǎn)生新的問題。所以，數(shù)字人文項(xiàng)目管理是循環(huán)更迭的。數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)在以下兩方面：

　　一方面，該框架的要素都來自于目前已有的數(shù)字人文項(xiàng)目管理最佳實(shí)踐，是對(duì)這些實(shí)踐的共性特征的凝練，能作為我國高校數(shù)字人文項(xiàng)目管理的基本框架，應(yīng)用于實(shí)際工作中;另一方面，該框架具有可調(diào)節(jié)性。各高校能根據(jù)自身數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)踐情況，對(duì)本研究所提出的數(shù)字人文項(xiàng)目管理框架進(jìn)行“本土化”，形成帶有本校特色的數(shù)字人文項(xiàng)目管理體系。除了具有上述的應(yīng)用價(jià)值，該框架也為數(shù)字人文項(xiàng)目管理帶來以下啟示：

　　(1)團(tuán)隊(duì)合作是數(shù)字人文項(xiàng)目管理的關(guān)鍵。在數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)踐中，團(tuán)隊(duì)合作所面臨的挑戰(zhàn)是多學(xué)科背景下的溝通問題。因此，無論是通過項(xiàng)目章程達(dá)成理念上的一致還是通過溝通計(jì)劃達(dá)成工作上的融洽，都需要盡量避免因誤解而給項(xiàng)目帶來的干擾。此外，團(tuán)隊(duì)溝通和協(xié)作策略將隨著項(xiàng)目推進(jìn)而改變，項(xiàng)目初期的溝通方式不適用于成熟項(xiàng)目。

　　(2)宣傳推廣已成數(shù)字人文項(xiàng)目管理的必要環(huán)節(jié)。與傳統(tǒng)人文項(xiàng)目成果的區(qū)別是，數(shù)字輸出是數(shù)字人文項(xiàng)目的代表性成果。對(duì)數(shù)字輸出的推廣不僅可以提升項(xiàng)目的“能見度”，更多的是促進(jìn)項(xiàng)目成果向社會(huì)轉(zhuǎn)化。在數(shù)字人文項(xiàng)目管理中，需結(jié)合項(xiàng)目特性開展宣傳活動(dòng)，考慮包括受眾、推廣平臺(tái)及推廣形式等要素。

　　(3)項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展是數(shù)字人文項(xiàng)目管理所面臨的挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字環(huán)境的發(fā)展，受到技術(shù)更迭、資金不足及人員替換等影響，數(shù)字人文項(xiàng)目的數(shù)據(jù)及成果能否在不確定性環(huán)境中保持長期訪問及共享，是檢驗(yàn)項(xiàng)目管理能否取得良好成效的試金石。在數(shù)字人文項(xiàng)目管理中，長期的保存策略是不可或缺的。而保存策略需要兼顧項(xiàng)目當(dāng)前及未來的可用性。

　　本研究仍然存在以下不足：一是受到時(shí)間、信息及環(huán)境等因素的限制，研究對(duì)象和數(shù)據(jù)存在局限性。一方面，由于國內(nèi)各高校數(shù)字人文中心剛剛成立，數(shù)字人文項(xiàng)目管理還在探索，對(duì)象選取僅限于國外高校數(shù)字人文中心;另一方面，數(shù)據(jù)以二手資料為主。未來的研究應(yīng)當(dāng)將國內(nèi)各高校數(shù)字人文項(xiàng)目管理數(shù)據(jù)及通過實(shí)地調(diào)研獲取的一手資料數(shù)據(jù)加入進(jìn)來;二是研究還僅處于理論探索階段，后續(xù)的研究可以基于此框架展開量化實(shí)證研究，從而進(jìn)一步完善研究結(jié)論。

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　　作者：饒梓欣許鑫