時(shí)間:2022年01月12日 分類:教育論文 次數(shù):
摘要:輔導(dǎo)員是高校開展抵御宗教滲透的重要力量,本文分析了宗教向高校滲透的主要途徑和當(dāng)前輔導(dǎo)員開展抵御宗教滲透方面存在的不足,在此基礎(chǔ)上提出輔導(dǎo)員視角下的高校抵御宗教滲透的措施。建議在加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)、強(qiáng)化學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育、發(fā)揮學(xué)生骨干的引、領(lǐng)、帶作用、強(qiáng)化第二課堂建設(shè)、加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育和積極關(guān)注宗教信仰學(xué)生群體等方面予以加強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:高校;宗教滲透;輔導(dǎo)員
宗教滲透是指通過非法傳教活動向我國公民灌輸極端宗教思想、以顛覆我國政權(quán)和破壞社會主義制度為目的的反動政治活動和宣傳,它是境內(nèi)外宗教組織和其他社會勢力對我國進(jìn)行顛覆活動的重要手段。[1]高校是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地,加之大學(xué)生在意識形態(tài)方面具有可塑性強(qiáng),抵抗力弱的特點(diǎn),境內(nèi)外各種宗教勢力一直把我國高校大學(xué)生作為宗教滲透的重要目標(biāo),以期奪取青少年意識形態(tài)領(lǐng)域陣地。[2]
隨著我國中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開啟新征程,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念下,國際間的合作和交流進(jìn)一步加深,高等教育的國際化特征愈加凸顯,這為境內(nèi)外宗教組織向高校滲透提供了機(jī)會,對大學(xué)生的理想信念教育帶來嚴(yán)重影響,開展高校抵御宗教滲透研究勢在必行。
在2016年召開的全國宗教工作會上,習(xí)近平同志對新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)宗教工作做出了全面部署,其中特別提出要堅(jiān)決抵御宗教滲透。[3]因此,高校應(yīng)當(dāng)積極貫徹落實(shí)《關(guān)于做好抵御境外利用宗教對高校進(jìn)行滲透和防范校園傳教工作的意見》的文件精神。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生成長的引路人和人生導(dǎo)師,是高校構(gòu)建“三全育人”格局中的一支重要力量。大學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等方面遇到的難題,輔導(dǎo)員可以及時(shí)、精準(zhǔn)地予以解決,確保學(xué)生沿著正確的方向成長成才。[4]所以,在高校抵御宗教滲透工作中,高校輔導(dǎo)員是一支不可或缺的力量。
1高校宗教滲透的主要途徑
高校宗教滲透是境內(nèi)外各種宗教勢力利用宗教向我國高校大學(xué)生灌輸宗教意識,以期奪取青少年意識形態(tài)領(lǐng)域陣地,爭奪青少年,從而干擾我國社會主義大學(xué)。[5]近年來,隨著高校對抵御宗教滲透的工作力度不斷加強(qiáng),宗教勢力向高校進(jìn)行滲透的手段也在發(fā)生新的變化,相較于過去而言,相關(guān)宗教勢力向高校進(jìn)行滲透的方式針對性更強(qiáng),隱蔽性更高。目前,高校宗教滲透采取的手段有以下幾點(diǎn):
一是通過網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)進(jìn)行宗教滲透。隨著QQ、微信、微博、網(wǎng)絡(luò)直播平臺為代表的新媒體的快速發(fā)展,絕大多數(shù)大學(xué)生成為“拇指一族”,大學(xué)生外界信息的獲取和交流很大程度上依靠新媒體。加之,新媒體具有傳播速度快、受眾面廣等特點(diǎn),宗教勢力也越來越傾向于通過新媒體平臺向高校大學(xué)生進(jìn)行滲透。通過新媒體向高校學(xué)生進(jìn)行宗教滲透已經(jīng)成為宗教勢力向高校宗教滲透的主渠道之一。[6]
二是打著公益活動的名義在校園內(nèi)進(jìn)行傳教。部分宗教勢力利用高校大學(xué)生熱衷公益活動的特點(diǎn),常常以公益活動的名義吸引廣大學(xué)生參與,在活動中向大學(xué)生灌輸宗教知識,甚至為了將大學(xué)生發(fā)展為宗教組織成員,大量宣揚(yáng)人性本惡的觀點(diǎn),以此來影響大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。
三是利用學(xué)生組織對大學(xué)生進(jìn)行傳教。宗教勢力通過向?qū)W生組織提供活動經(jīng)費(fèi)來進(jìn)行宗教滲透,通過施以可觀的金錢數(shù)目實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生思想和行為的控制。甚至有的宗教勢力以金錢為誘餌,誘騙高校大學(xué)生秘密建立“地下”傳教團(tuán)隊(duì)向周邊大學(xué)生進(jìn)行傳教。四是利用外籍教師或留學(xué)生對大學(xué)生進(jìn)行宗教滲透。目前,由于受不同國家文化的影響,大部分外籍教師和留學(xué)生都有宗教信仰,這為國外宗教勢力利用外籍老師或留學(xué)生進(jìn)行宗教滲透活動提供了可能。國外宗教組織憑借共同的信仰,要求某些外籍教師借上課的途徑對大學(xué)生進(jìn)行宗教滲透,通過留學(xué)生與我國廣大學(xué)生的日常生活接觸,潛移默化地對我國在校大學(xué)生進(jìn)行宗教滲透。
2高校輔導(dǎo)員在抵御宗教滲透工作中的作用
高校輔導(dǎo)員作為從事大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量和前沿力量,在新生入學(xué)教育、心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)業(yè)引導(dǎo)等方面發(fā)揮著重要的作用,其工作對象就是在校大學(xué)生。[7]輔導(dǎo)員直接面向大學(xué)生,是與大學(xué)生群體關(guān)系最為密切的一支隊(duì)伍,可以說輔導(dǎo)員既是大學(xué)生思想的引路人,又是人生的引導(dǎo)者,輔導(dǎo)員在開展抵御宗教滲透工作上具有較強(qiáng)的優(yōu)勢。[8]
首先,輔導(dǎo)員是高校大學(xué)生意識形態(tài)安全的守護(hù)者。高校輔導(dǎo)員政治素質(zhì)過硬,理想信念堅(jiān)定,是高校思想政治工作的中堅(jiān)力量,是廣大學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師,肩負(fù)為黨育人、為國育才的偉大使命。輔導(dǎo)員經(jīng)常深入大學(xué)生宿舍和課堂了解大學(xué)生情況,因此,輔導(dǎo)員熟悉他們的生活、學(xué)習(xí)情況,了解他們的思想狀態(tài),大學(xué)生群體中如果出現(xiàn)宗教傳播現(xiàn)象,輔導(dǎo)員可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以教育引導(dǎo),讓大學(xué)生認(rèn)清宗教勢力的本質(zhì)和意圖,確保大學(xué)生群體意識形態(tài)的絕對安全。
其次,輔導(dǎo)員是高校開展抵御宗教滲透工作的終端落實(shí)者。在校大學(xué)生是高校開展抵制宗教滲透工作的重點(diǎn)對象,輔導(dǎo)員是與大學(xué)生打交道最多的一個(gè)群體,對大學(xué)生的情況有著充分的了解,學(xué)校所有與學(xué)生有關(guān)的工作最終都要靠輔導(dǎo)員去貫徹落實(shí)。宗教勢力向高校進(jìn)行滲透的重點(diǎn)對象就是在校大學(xué)生。因此,高校開展抵御宗教滲透的相關(guān)工作,輔導(dǎo)員是不可或缺的一支力量,相關(guān)政策和工作措施都必須得靠輔導(dǎo)員才能在大學(xué)生中得以落實(shí),尤其是對大學(xué)生群體中一些相關(guān)宗教滲透風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的排摸,只有通過輔導(dǎo)員才能得以落實(shí)。
最后,輔導(dǎo)員是高校開展抵御宗教滲透工作效果的反饋者。高校輔導(dǎo)員在日常生活工作中與大學(xué)生經(jīng)常接觸,是與大學(xué)生接觸最多的一支教師隊(duì)伍,能在第一時(shí)間了解大學(xué)生的思想動態(tài)和心理狀況。高校開展抵御宗教滲透工作的效果好壞,是需要在實(shí)際工作中來檢驗(yàn)的。大學(xué)生是否能掌握馬克思主義宗教觀,科學(xué)看待宗教,大學(xué)生群體中有無宗教傳播行為,輔導(dǎo)員會及時(shí)掌握了解,并對實(shí)際情況上報(bào)學(xué)校相關(guān)部門。輔導(dǎo)員參與高校抵御宗教滲透工作更有利于學(xué)校及時(shí)得知實(shí)際情況,有利于學(xué)校制定更切實(shí)際的政策措施。
3高校輔導(dǎo)員在抵制防范宗教滲透工作中存在的不足
全面客觀掌握當(dāng)前輔導(dǎo)員在抵御宗教滲透工作方面的現(xiàn)狀,是提升高校反宗教滲透工作實(shí)效性的前提。對太原市的本科高校輔導(dǎo)員進(jìn)行問卷調(diào)查結(jié)果表明,部分輔導(dǎo)員存在對宗教觀的認(rèn)知不夠深入、自覺抵制宗教滲透的主動性不足、宗教觀意識不到位等問題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,輔導(dǎo)員對宗教信仰問題認(rèn)識模糊,缺乏警惕性。在“你是如何看待宗教”選題中有1.3%的輔導(dǎo)員選擇了“人的精神寄托,可以消除焦慮和恐懼”,有2.1%的輔導(dǎo)員選擇了“人類文明的體現(xiàn)”。
在“你對學(xué)生信教持什么看法”的調(diào)研題中,有3.1%的輔導(dǎo)員選擇了“無所謂,信教屬于個(gè)人權(quán)利”。在訪談中發(fā)現(xiàn),有的輔導(dǎo)員甚至錯(cuò)誤理解公民有宗教信仰的自由,將宗教信仰自由誤認(rèn)為是宗教活動自由,在校園中從事相關(guān)宗教活動是個(gè)人私事,與學(xué)校無關(guān)。在“您是否了解憲法關(guān)于宗教信仰的規(guī)定”的調(diào)研題中,有1.0%的輔導(dǎo)員選擇完全不知道,這部分輔導(dǎo)員竟然不知道我國法律規(guī)定宗教與教育相分離的原則,在校園內(nèi)從事相關(guān)宗教活動是非法的,對宗教滲透的警惕性自然不是很高。其次,輔導(dǎo)員在抵御宗教滲透方面能力不足。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),當(dāng)問及“你認(rèn)為共產(chǎn)黨員或共青團(tuán)員是否可以信仰宗教”時(shí),有1.0%的輔導(dǎo)員選擇不清楚;問及“你對宗教在高校傳播的態(tài)度是什么”時(shí),有1.0%的輔導(dǎo)員選擇了不關(guān)我事,無所謂;問及你“是否能科學(xué)清楚的區(qū)分宗教滲透和正常的宗教活動”時(shí),有8.2%的輔導(dǎo)員選擇了不能正確區(qū)分。從以上調(diào)研可以發(fā)現(xiàn),部分輔導(dǎo)員對宗教知識和我國相關(guān)宗教的法律法規(guī)缺乏應(yīng)有的了解,不能正確區(qū)分正常宗教活動和宗教滲透,在抵御宗教滲透方面能力不足。再次,輔導(dǎo)員在抵御校園宗教滲透工作中的作用發(fā)揮不到位。在調(diào)研中,問及“您給您所在班級的學(xué)生是否宣傳過國家對宗教信仰的相關(guān)政策時(shí)”,有3.3%的輔導(dǎo)員選擇了從來沒。
在與信教大學(xué)生的訪談中了解到,很少有輔導(dǎo)員主動與信教大學(xué)生就宗教信仰問題深入交流,工作層面只停留在相關(guān)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和上交,對于本班信教同學(xué)的日常行為狀況,輔導(dǎo)員們很少有人能掌握,甚至相當(dāng)一部分輔導(dǎo)員都不清楚本班內(nèi)學(xué)生宗教信仰情況。輔導(dǎo)員在防范和抵御宗教滲透工作中存在主動引領(lǐng)不足,執(zhí)行國家相關(guān)宗教信仰政策不到位的情況。最后,輔導(dǎo)員面對大學(xué)生“涉教”問題時(shí)經(jīng)驗(yàn)不足。調(diào)研中問及“您是否處理過學(xué)生中涉及宗教信仰的事件時(shí)”,有33.4%的輔導(dǎo)員回答為從來沒有,有12.3%的輔導(dǎo)員明確表明在處理大學(xué)生涉及宗教的相關(guān)事宜時(shí),有無從下手的感覺。以上數(shù)據(jù)說明輔導(dǎo)員面對大學(xué)生“涉教”問題時(shí)經(jīng)驗(yàn)不足。
4輔導(dǎo)員視角下高校抵御宗教滲透的策略
4.1注重頂層設(shè)計(jì),強(qiáng)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)高校黨委要履行抵御宗教滲透和對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,依據(jù)各自學(xué)校特點(diǎn)制定能充分發(fā)揮輔導(dǎo)員積極性的大學(xué)生教育管理體系,進(jìn)而建立高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、院系黨委指導(dǎo)、輔導(dǎo)員具體實(shí)施的三級聯(lián)動機(jī)制。加強(qiáng)思政工作隊(duì)伍的建設(shè),尤其要注重輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),定期組織輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)黨的理論知識和國家有關(guān)宗教的政策法規(guī),使廣大輔導(dǎo)員吃透國家相關(guān)宗教政策,提升實(shí)際業(yè)務(wù)處理能力和水平,為全面開展防范宗教滲透工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大力實(shí)施“傳幫帶’制度,做好專家、前輩與年輕輔導(dǎo)員的對接,形成傳、幫、帶的積極格局,切實(shí)有效提升高校輔導(dǎo)員的工作能力。
4.2樹立互聯(lián)網(wǎng)+理念,大力加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育,積極傳播馬克思主義宗教觀
高校大學(xué)生容易被宗教組織誘導(dǎo)的根本原因是沒有掌握馬克思主義宗教觀,不清楚國家對宗教的相關(guān)法律法規(guī);ヂ(lián)網(wǎng)具有傳播信息及時(shí)、信息展示不受地域時(shí)空限制、信息受眾者廣泛的特點(diǎn)。輔導(dǎo)員要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷開展工作,積極開拓網(wǎng)絡(luò)育人新陣地,拓寬大學(xué)生思政教育新途徑。高校輔導(dǎo)員可組織班級學(xué)生建立微信群,QQ群,構(gòu)建大學(xué)生日常交流的網(wǎng)絡(luò)平臺,及時(shí)了解大學(xué)生的宗教認(rèn)知和宗教傾向。充分利用“抖音、快手、B站”等大學(xué)生關(guān)注度高的新媒體平臺,積極宣傳馬克思主義宗教觀和我國與宗教有關(guān)的相關(guān)法律法規(guī)。
同時(shí),堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)新,弘揚(yáng)主旋律,大力傳播社會主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)安全觀,學(xué)會鑒別網(wǎng)絡(luò)上的不正確內(nèi)容,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)宗教等一些不良思潮的影響和滲透。輔導(dǎo)員要緊緊圍繞社會主義核心價(jià)值觀的不同層面和維度,從內(nèi)容到形式創(chuàng)造出蘊(yùn)含社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,使社會主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生思想意識中牢牢占據(jù)主體地位,保持廣大學(xué)生健康的意識形態(tài)。
4.3輔導(dǎo)員要注重學(xué)生黨團(tuán)組織建設(shè),發(fā)揮大學(xué)生骨干對廣大同學(xué)的引、領(lǐng)、帶作用 高校輔導(dǎo)員在日常工作中大都擔(dān)任班主任和學(xué)生黨支部書記,輔導(dǎo)員應(yīng)高度重視黨團(tuán)組織建設(shè)。首先要把好入口關(guān)。在發(fā)展黨團(tuán)員上,確保新發(fā)展的黨團(tuán)員具有堅(jiān)定的理想信念,積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,以馬克思主義宗教觀來武裝頭腦,科學(xué)看待宗教。在黨團(tuán)員先鋒模范作用發(fā)揮中,可實(shí)施黨團(tuán)員聯(lián)系宿舍制度,指定專人聯(lián)系學(xué)生宿舍,積極宣傳馬克思主義宗教觀和國家有關(guān)宗教的法律法規(guī),全面負(fù)責(zé)宿舍成員的思想引領(lǐng),對有宗教信仰傾向同學(xué)及時(shí)發(fā)現(xiàn)予以及時(shí)引導(dǎo)。要充分發(fā)揮黨團(tuán)員學(xué)生骨干的先鋒模范作用,積極關(guān)心聯(lián)系宿舍成員的工作、學(xué)習(xí)和生活狀況,及時(shí)幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中遇到的困難,讓廣大同學(xué)感受到黨團(tuán)組織的關(guān)心和照顧,強(qiáng)化黨團(tuán)組織對廣大同學(xué)的凝聚力和吸引力。
4.4關(guān)注具有宗教信仰的大學(xué)生群體,提升黨組織對宗教信仰大學(xué)生的感召力和吸引力 高校輔導(dǎo)員應(yīng)積極關(guān)注具有宗教信仰的學(xué)生。在新生一入校時(shí),輔導(dǎo)員要主動摸排新生的宗教信仰狀況,定期與有宗教信仰的大學(xué)生開展談心談話,取得他們的信任。要多途徑關(guān)心關(guān)愛他們,帶領(lǐng)大學(xué)生黨員骨干重點(diǎn)關(guān)注宗教信仰學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活、及時(shí)幫助這些大學(xué)生解決實(shí)際難題。讓具有宗教信仰的大學(xué)生感受到組織的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宗教神明的力量,讓他們感恩黨、感恩老師和感恩同學(xué),從而提升黨組織對宗教信仰學(xué)生的感召力和吸引力。
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作者:毋登輝1,康樂2,郭雅榮2