人們現(xiàn)在習(xí)慣于將民族音樂學(xué)代替以往的比較音樂學(xué)。這也是荷蘭音樂學(xué)家孔斯特提出的理論，民族音樂學(xué)是音樂學(xué)領(lǐng)域的重要分支，民族音樂學(xué)作為一門音樂理論學(xué)科，其學(xué)術(shù)論文的是理論成果的重要體現(xiàn)，展示出了最新的理論成果。學(xué)術(shù)論文的最終形成則是研究課題的成果體現(xiàn)，無論是國內(nèi)還是國外，學(xué)術(shù)論文在民族音樂學(xué)中一直備受重視。

　　關(guān)鍵詞：荷蘭音樂學(xué)家,民族音樂,音樂理論

　　一、實(shí)地考察性

　　民族音樂學(xué)在研究的過程中注重民族學(xué)的內(nèi)容，注重研究各個(gè)民族不同的傳統(tǒng)音樂及發(fā)展。由此，民族音樂學(xué)在研究考察的過程中，大多數(shù)專家學(xué)者一致認(rèn)同的一種搜集學(xué)科資料來源的基本方式就是田野考察法。

　　民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)論文的中，最常見和最基本的一個(gè)特性就是實(shí)地考察性。在中國民族音樂的研究中，“采風(fēng)”是民族音樂研究者研究過程中最為熟悉詞語，對中國的傳統(tǒng)民間音樂、民俗音樂進(jìn)行實(shí)地的考察，是中國音樂研究的傳統(tǒng)之一。例如，喬建中先生在其論文集匯編《土地與歌》一書中，去到了甘肅、青海等地了解“花兒會”;到達(dá)壯族聚居地探尋“三聲部”民歌等。民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)論文的實(shí)地考察性，是民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)論文最重要的特性之一。

　　二、科學(xué)描述性

　　當(dāng)我們從田野中考察得到的相關(guān)民族音樂資料整理后，將所見到的音樂事象轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)論文上的文字，這就需要科學(xué)的對音樂事象進(jìn)行客觀敘述和真實(shí)描繪。

　　在我們的學(xué)術(shù)論文中，科學(xué)性的描繪可以體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，在對所搜集的資料進(jìn)行描繪前，需要者的合理構(gòu)思，并在頭腦中形成完整畫面。其次，在對論文進(jìn)行合理布局后，論文則開始了文字描述工作。一方面，者可以將所觀察到的材料進(jìn)行全面，詳細(xì)性的描述和陳述;另一方面，者也可以將所觀察到的材料，經(jīng)過自己的篩選，提煉精華，將所看到的音樂事象用總結(jié)性的描述方法體現(xiàn)出來。最后，當(dāng)搜集到的音樂資料有曲譜、器樂等聲音形態(tài)或演奏時(shí)所用的樂器，者更應(yīng)該注意聲音資料和樂器資料的專業(yè)描述術(shù)語和描述方法，需要時(shí)用樂譜或照片的形式將其記錄下來。

　　三、理性辨析性

　　學(xué)術(shù)論文的，與普通的一個(gè)重要區(qū)別就是從學(xué)術(shù)論文的前期準(zhǔn)備，搜集材料到論文形成，整個(gè)過程就是一個(gè)科研過程，它需要研究者的理性辨析。在采風(fēng)時(shí)，研究者可能會面對各種繁雜的音樂現(xiàn)象，這時(shí)理性的辨析力則起到了關(guān)鍵作用，它能夠幫助研究者從繁亂中看到音樂事象的內(nèi)在本質(zhì)和形成規(guī)律。

　　正由于民族音樂學(xué)是一門理論型音樂學(xué)科，民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)論文和其他學(xué)術(shù)論文一樣，需要者對其論點(diǎn)進(jìn)行不斷的解釋和論證，那么，經(jīng)過理性辨析的具有實(shí)際證據(jù)的音樂資料則為這些論點(diǎn)和創(chuàng)造性的觀點(diǎn)提供的強(qiáng)有力的支持。

　　四、創(chuàng)造創(chuàng)新性

　　在學(xué)術(shù)論文的中，一個(gè)重要的共性就是要有創(chuàng)造性。“民族音樂學(xué)的學(xué)術(shù)論文，只要在研究過程或結(jié)論中顯示出它是一項(xiàng)新成果，那么它就具有科學(xué)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義”.研究者從論文準(zhǔn)備，至完成，在這期間運(yùn)用的一切研究方法和理性辨析思維都是為了使其學(xué)術(shù)論文中的過程、結(jié)論或成果具有創(chuàng)造性。按照伍國棟先生所說，具有創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)論文可以在研究過程中有新的創(chuàng)造，也可以在論文結(jié)論中有創(chuàng)新性的成果。

　　此外，當(dāng)我們在判斷一篇學(xué)術(shù)論文是否具有創(chuàng)新創(chuàng)造性時(shí)，應(yīng)注意它是否符合社會和時(shí)代的發(fā)展，是否突破了固有的觀點(diǎn)和理論，站在研究領(lǐng)域的前沿去發(fā)展和創(chuàng)造。當(dāng)這些方面的某一點(diǎn)得到滿足，一篇學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新和創(chuàng)造性則得到了一定的體現(xiàn)。

　　民族音樂學(xué)重點(diǎn)研究各民族音樂性質(zhì)、規(guī)律，其學(xué)術(shù)論文是該研究成果的集中展示。用論文的方式解釋具體的學(xué)術(shù)問題，需要研究者有理性辨析能力、創(chuàng)新創(chuàng)造力、堅(jiān)持實(shí)事求和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)精神，不斷開闊自己的研究視野、扎實(shí)功底、豐富自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，民族音樂學(xué)這一學(xué)科才能不斷的蓬勃發(fā)展，人類的科學(xué)事業(yè)才能生機(jī)勃勃、蒸蒸日上。

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　　這篇藝術(shù)類職稱論文發(fā)表了民族音樂的傳承與發(fā)展分析，民族音樂是我們國家的一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，深受勞動人民的喜愛，將民族音樂融入到小學(xué)音樂教育當(dāng)中，讓學(xué)生真正的喜歡上民族音樂，那么現(xiàn)今小學(xué)民族音樂教育中都存在哪些問題呢?