在建筑中噴漆對于防水防潮有重要的作用，還可以起到美觀的作用，也能夠體現(xiàn)身份的貴賤。大漆經(jīng)常作為粘合劑在建筑中應(yīng)用，下面文章就主要介紹古代的漆瓦，以及古代建筑中體現(xiàn)出的漆藝，彰顯古典建筑裝飾的法則，古代建筑等級的禮制，傳達(dá)了古建筑的文化。

　　關(guān)鍵詞：大漆漆藝,古代建筑,木結(jié)構(gòu)

　　以木結(jié)構(gòu)為核心的建筑體系是中國古代建筑的主流，代表著中國傳統(tǒng)建筑的最高成就。木結(jié)構(gòu)建筑雖然具有極好的穩(wěn)定性，但木質(zhì)結(jié)構(gòu)的防潮、防蟲、防腐蝕性較弱，大漆具有的防腐、防潮特性恰好彌補(bǔ)了木材的缺陷，又可以增強(qiáng)觀感，所以髹繪成為中國古代建筑文化的重要組成部分。“因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久的原始緣故，中國建筑又發(fā)生了色彩的特征。涂漆在木料的結(jié)構(gòu)上為的一是保存木質(zhì)抵制風(fēng)日雨水，二是可牢結(jié)各處接合關(guān)節(jié)，三是加增色彩的特征，這又是兼收美觀實(shí)際上的好處，不能單以色彩作奇特繁華之表現(xiàn)。”[1]

　　1如膠似漆與漆瓦

　　大漆具有黏性，可以作為黏合劑使用，而人類對漆的認(rèn)識應(yīng)該是從其黏性開始的。王世襄在《中國古代漆器》一書認(rèn)為：“在人類物質(zhì)文明發(fā)展史上，天然漆的利用，最初應(yīng)該是用于生產(chǎn)工具的粘連、加固，然后才發(fā)展到漆制日用品和工藝品。”早在新石器時(shí)代，人們就發(fā)現(xiàn)大漆具有高度的黏合性，用漆液髹整的木器，不僅能防滲漏，還便于保存與清洗。

　　到西漢初期，人們已普遍認(rèn)識到了佇與漆相結(jié)合的牢固性，《漢書•張釋之傳》記載，漢文帝視察自己的陵寢霸陵時(shí)說：“嗟乎!以北山石為槨，用佇絮?漆其間，豈可動哉!用佇絮斬陳滓。”這說明佇與漆結(jié)合是非常牢固的，同時(shí)也說明在建筑中也普遍利用漆的黏性來牢結(jié)各處接合關(guān)節(jié)。到了秦漢，漆的產(chǎn)量大增，秦二世胡亥曾計(jì)劃將咸陽城的滿城城墻涂上大漆，漆產(chǎn)量之大就可想而知了。漢代建筑上的髹漆則從另一側(cè)面反映了漢代漆藝的鼎盛。據(jù)漢代的文獻(xiàn)記載，富貴人家住宅的壁、柱、丹墀、殿門、門戶等皆髹漆彩繪。

　　《漢武故事》中還提到了一種罕見的漆瓦：“漢武帝起神明殿，砌以文石，用布為瓦，而淳漆其外，四門皆如之。”漢代神明殿的瓦，是以夾纻為胎并用漆反復(fù)涂刷表面而成的漆瓦。到魏晉時(shí)期，后趙武帝石虎“于襄國起太武殿……皆漆瓦、金鐺、銀楹、金柱、珠簾、玉壁，窮極枝巧”。全殿飾以漆瓦、金鐺、銀楹、金柱、珠簾、玉壁，極盡華麗之能事。這里的漆瓦也應(yīng)該就是延續(xù)漢武帝時(shí)期所使用的淳漆布瓦。唐武則天時(shí)，在洛陽的乾元殿舊址上建造的明堂用到的漆瓦應(yīng)該也是沿用了漢武帝的舊制，先以木瓦為襯，再覆夾纻漆瓦。據(jù)《舊唐書•武后本紀(jì)》記載：“上層法二十四氣，亦為圓蓋，以木為瓦，夾纻漆之……”上層為圓頂亭子，上立高一丈的涂金鐵鳳，屋頂鋪木胎夾纻漆瓦。

　　2丹楹與畫棟

　　古代建筑講究裝飾美，大漆的光澤使古代中國建筑文化獨(dú)具魅力。“雕梁畫棟”既是中國古典建筑裝飾的法則，也是辨明等級的禮制。商代建筑裝飾已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，一般是于墻面上涂刷彩繪，于木結(jié)構(gòu)上施加漆飾。據(jù)《禮記》記載，周代依據(jù)等級制度對建筑色彩做過詳細(xì)的規(guī)定，如針對柱子：“楹，天子丹，諸侯黝，大夫蒼，士黃。”《國語•楚語》記載“彤樓為美”，[2]即髹丹漆之樓，這里的“彤樓”反映了我國古代在建筑上采用丹漆髹繪的悠久歷史，也反映了當(dāng)時(shí)人們將建筑彩繪作為奢華生活的標(biāo)志。

　　《左傳•莊公二十三年》曰：“秋，丹桓公之楹。”此處“丹楹”即用紅漆髹門前的柱子。又曰：“春，刻其桷，皆非禮也。”這里“刻桷”即在椽子上刻畫。“丹楹刻桷”說明春秋時(shí)期建筑彩繪刻畫的裝飾形式已經(jīng)開始。官式木構(gòu)建筑自漢起以紅色為基調(diào)，皇宮門戶皆朱漆，皇宮、皇家園林、皇家寺廟的門窗、殿柱皆用朱漆裝飾。據(jù)漢代衛(wèi)宏《漢舊儀》，丞相“聽事閣曰黃閣，不敢洞開朱門，以別于人主，故以黃涂之，謂之黃閣”。官署不漆朱紅，以區(qū)別于天子。

　　《后漢書•應(yīng)劭》曰：“尚書郎奏事明光殿省中，皆胡粉涂壁，其邊以丹漆也。”[3]這些史料說明建筑髹繪在漢代已經(jīng)非常盛行。唐宋時(shí)，洛陽貴族之家也用朱漆裝飾房屋。“朱門酒肉臭”中的“朱門”便指的是權(quán)貴人家的朱漆大門。李賡《東都賦》說：“上陽別宮，丹粉多狀，鴦瓦鱗翠，虹梁疊狀。”從詩賦的描寫中，我們可以想象唐代洛陽上陽宮里那些有琉璃瓦和紅油漆殿柱的建筑的高大宏麗。宋代髹漆技藝比較成熟，宮廷殿堂建造更加講究。

　　《東京夢華錄》描述：“大內(nèi)政門宣德樓列五門，門皆金釘朱漆。”這里所說的“金釘”，即門上的乳釘。中國古建筑大門上的門釘，是加固實(shí)用功能與裝飾美化功能相結(jié)合的典范，實(shí)際使用的門釘，既有銅貼金，也有木髹漆，明清天安門朱漆大門的門釘就是木質(zhì)髹黃漆，端門門釘則是銅質(zhì)髹金漆。北宋末年，宋徽宗曾對西京洛陽皇宮進(jìn)行過一次大修，要求用骨灰打粉底髹漆裝飾宮殿。《宋史》記載，這次創(chuàng)修大內(nèi)，“合屋數(shù)千間，盡以真漆為飾，工役甚大，為費(fèi)不貲”。

　　髹漆之時(shí)，“須骨灰為地”。元代的都城元大都的宮殿建筑更是富麗堂皇，宮城內(nèi)宮門全是金鋪、朱戶、丹楹、藻繪、彤壁，且以琉璃瓦飾檐脊。明清時(shí)期，油漆和彩畫出現(xiàn)了明確分工，官式做法已有“油作”與“畫作”之分，凡用于保護(hù)構(gòu)件的油灰地仗、油皮及相關(guān)的涂料刷飾被統(tǒng)稱為“油飾”，而用于裝飾建筑的各種繪畫、圖案線條、色彩被統(tǒng)稱為“彩畫”。故宮所有的柱子采用麻棕纏裹，在麻棕上面覆蓋著厚厚的油漆，這樣做的目的不僅是為了美觀，更重要的是對木質(zhì)柱子起到防潮的功能。

　　3結(jié)語

　　在木構(gòu)件表面涂刷油飾色彩以利防腐并裝飾建筑，是中國古建筑的傳統(tǒng)做法。中國古建筑多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，由于木料不能經(jīng)久，所以中國古建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件使用榫卯結(jié)合的關(guān)接，同時(shí)也達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀的作用。后來由于封建統(tǒng)治階級追求豪華奢侈的享受，在建筑上“雕梁畫棟”蔚然成風(fēng)，彩繪也成了古建筑文化的重要組成部分。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]林徽因.論中國建筑之幾個(gè)特征[J].中國營造學(xué)社匯刊，1932，3(1).

　　[2]左丘明(春秋).國語[M].尚學(xué)鋒，夏德靠，譯注.北京：中華書局，2007：295.

　　[3]孫星衍(清)，等.漢官六種[M].周天游，點(diǎn)校.北京：中華書局，1990：143.

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