摘要：馬克思主義是無產階級和解放全人類的學說，對世界無產階級革命具有重要指導作用。馬克思主義能在具有幾千年封建思想的中國迅速傳播，并且在無產階級隊伍中占據主導地位，不僅是因為他鮮明的無產階級特征，更重要的是由我國當時特殊的國際國內形勢造成的。深入分析馬克思主義在我國近代傳播的價值，對我們學習把握馬克思主義基本原理，建設中國特色社會主義社會具有重要意思。

　　關鍵詞：馬克思主義 新文化運動 傳播

　　19世紀末20世紀初中國遭受著前所未有的社會動蕩，隨著西方列強對中國侵略的不斷加深，西方的思想文化在我國的得到傳播，傳統文化不斷得到知識分子的否定與質疑。新文化運動的興起與高漲喚醒了人民心中對自由民主的渴望。一時間建立自由民主的資本主義共和國成為了國人的追求目標。十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。在資本主義思想與無產主義思想的理性分析中中，知識分子決定以馬克思主義為主導，探索一條適合中國發展的無產階級道路。

　　推動馬克思主義在中國傳播的的國際背景

　　巴黎和會和第一次世界大戰爆發使資本主義本質逐漸暴露

　　一戰以前，我國知識分子還沉浸于西方資本主義的美好幻想之中，西方國家先進的科學技術、優渥的生活環境、自由平等的人權主義，吸引著一大批的知識分子宣揚學習西方政治制度建立資本主義民主共和國。然而一戰以后西方列強的優越性在我們人民心中轟然坍塌，西方社會的各種弊端不斷展現在國人面前，資本主義各國為了瓜分中國領土不擇手段，將我山東半島割讓給日本，同時拒絕撤銷我國“二十一條”合理請求。這一系列的事件讓國民對資本主義的幻想隨之破滅。

　　十月革命的勝利促進了馬克思主義在中國的傳播

　　1917年列寧領導的十月革命推翻了資產階級臨時政府，建立了世界上第一個社會主義國家。十月革命的勝利對整個人類歷史具有里程碑的意義，它不僅揭開了俄國歷史新的篇章，而且開辟了無產階級社會主義革命和殖民地人民的民族、民主運動的新時代。十月革命的勝利在當時的中國產生了巨大的影響。中俄兩國相似的社會背景，相近的經濟文化發展水平，激發知識分子把目光投向俄國，學習列寧主義、走俄國社會主義道路、建設中國社會主義成為知識分子探索和追求的目標。

　　十月革命前我國知識分子也曾接觸過馬克思主義，當時資本主義民主思潮在中國的傳播致使馬克思主義并沒有得到廣泛的接受和認可。巴黎和會的外交失敗以及第一次世界大戰資本主義的本質不斷暴露，知識分子再次重視馬克思主義，希望從中探索出一條適合中國社會發展的道路。

　　近代中國的社會條件推動馬克思主義的傳播

　　歷史條件

　　鴉片戰爭打破了我國兩千多年的封建枷鎖，地主階級頑固派認識到了自己的愚昧開始睜眼看世界 ，從林則徐、魏源“師夷長技以制夷”后來到洋務派“師夷長技以自強”，從戊戌變法百日維新提倡的君主立憲制到孫中山領導的辛亥革命建立資本主義民主共和國，使我們認識到資本主義在中國變革中的局限性，資本主義缺乏廣泛的民眾基礎也導致了它的脆弱性，因此一大批知識分子開始尋找一條符合中國國情的變法圖存道路，這也為后來的馬克思主義在中國的傳播提供了條件。

　　(二)經濟條件

　　帝國主義的不斷入侵，中國自給自足的小農經濟不斷遭受破壞，一大批的農民失業。為了生存早期從事小農生產的農民投身于工業生產中，一大批的工廠、廠礦在這時如雨后春筍般涌現，中國民族工業迎來了罕見的春天，也涌現出一批新興的工人階級。長期的工業生產導致傳統的農耕文明在工人隊伍中逐漸消退。1919年五四運動爆發，大批的工人罷工走上街頭，這些早期經歷過工業生產的工薪階層逐漸意識到要想取得革命勝利，必須得有科學的社會主義理論指導，必須符合最廣大無產階級的根本利益。

　　(三)思想條件

　　1912年新文化運動爆發《新青年》雜志一經發表在社會上引起巨大反響，打倒孔家店、提倡白話文，沉痛的打擊了束縛人民兩千多年的封建禮教。五四運動是一次徹底的反帝反封建運動，它為迷茫中的中國帶來了馬克思主義，十月革命的一聲炮響讓中國知識分子看到了希望，看到了蘇維埃社會主義的優越性，看到了無產階級政權對中國社會變革的無比適應性。馬克思主義對無無產階級的科學學說，更加堅信了知識分子建立中國社會主義制度的決心。

　　二、馬克思主義在中國傳播的主要途徑

　　馬克思主義在中國的傳播是一個有少數人到多數人的過程。中國最早提到馬克思的是由西方傳教士李提摩太節譯和華人蔡爾康撰寫的《大同學》一文，文中這樣寫道“試稽近世學派，有講求安民新學之一派，為德國之馬客偲，主于資本者也”，這里所說的馬客偲是我國最早對馬克思的記載。新文化和五四運動時期因為國際和國內的復雜情況，使馬克思主義在當時的中國并沒有得到廣泛的傳播，研究馬克思主義的傳播方式以及傳播途徑，對馬克思主義在中國的傳播具有重要意義。

　　著作翻譯

　　我國最早對馬克思主義的翻譯可以追溯到梁啟超1902年發表在《新民叢報》上的《近代論革命者頡德之學說》一文，文中簡略提到過”“麥喀士”即我們后來所統稱的馬克思。陳望道是《共產黨宣言》最早全譯者，五四運動以后馬克思主義和《共產黨宣言》在我國的傳播才提到最重要的位置�！缎虑嗄辍纷鳛樾挛幕�運動的主要陣地，先后刊登了30多篇關于列寧著作的翻譯。除此以外，知識界以李達、嚴復、李大釗代表的關于馬克思列寧和蘇維埃社會主義社會的各種中文譯作相繼出現并廣泛傳播。

　　(二)創辦刊物

　　1919李大釗參與《晨報》副刊編輯工作，他利用《晨報》進行馬克思主義宣傳，相繼發表了淵泉的《近世社會主義鼻祖馬克思之奮斗生涯》，在馬克思101誕辰紀念日，他在《晨報》創建《馬克思主義研究專欄》，在李大釗的幫助下《晨報》成為宣傳馬克思主義的一個主要陣地。與此同時在孫中山指導下的《建設》和《星期評論》也對馬克思主義以及俄國十月革命勝利建立的社會主義主義社會進行過報道。經不完全統計五四運動時期中國知識分子創辦大大小小報刊400余種，其中讓人熟知的《新青年》《晨報》以及《時事新報》等著名報刊，對馬克思主義在中國的傳播做出了重大貢獻。

　　(三)創立進步社團

　　通過創立社團加深對馬克思主主義深入研究，這也為馬克思主義在中國的傳播起到一定推動作用。1920年李大釗創立了我國第一個研究馬克思主義的社團——北京大學馬克思主義學說研究會，同年陳獨秀在上海組織馬克思主義研究會。1918年毛澤東和蔡和森成立了新民學會、1919年周恩來在天津組織覺悟社。它們通過銷售書籍、組織講座、開辦論壇等各種形式來宣傳馬克思主義，加強對馬克思主義的推廣。

　　馬克思主義在近代中國傳播的價值

　　事實證明，在具有濃厚的封建主義思想和傳統農耕文明的近代中國，走資本主義道路建立資產階級政權不符合中國的基本國情。馬克思主義它從中國的實際出發符合廣大無產階級的根本利益得到中國底層人民的支持和擁護，馬克思主義在中國的傳播對中國歷史的發展和政黨建設具有重要意義。

　　一、馬克思主義在近代中國的傳播，使中國人民的反帝斗爭進入一個新的階段。鴉片戰爭以來面對帝國主義的入侵，中華民族做出一系列的斗爭，但是由于缺乏對帝國主義本質的了解，這些斗爭都以失敗告終。十月革命的勝利為中國帶來了馬克思主義，中國人民看到了帝國主義侵略中國的本質，巴黎和會和一戰的戰敗打破了國人對帝國主義的美好幻想，激發全國人民的愛國熱情。由此在全國范圍內掀起五四愛國運動，自此中華民族的反帝斗爭進入一個新階段。

　　二、馬克思主義在近代中國的傳播，開啟了馬克思主義中國化的新征程。馬克思主義在中國的傳播并不十分順利，以胡適為首的一批知識分子質疑馬克思主義不能解決當時中國所存在的根本問題，他在論戰中提出馬克思主義不符合中國實際的看法，給當時馬克思主義者以啟發。李大釗，陳獨秀、惲代英等人也意識到，一個新的理論要想在一個國家生存發展，生搬硬套是行不通的，這樣就會導致教條主義本本主義，每一個國家的具體國情不盡相同，因此要根據中國的具體情況對馬克思主義作出具體的分析與運用，這一理論的提出為之后馬克思主義中國化的發展奠定了堅實的思想基礎。

　　馬克思論文投稿刊物：觀察與思考(月刊)創刊于1984年，是由浙江省社會科學院主辦的刊物。本刊著重對新時期中國的改革一放、市場經濟建和發展社會的進步和文化的繁榮以及法制建設等進行“現狀的深入觀察和理性的深入思考”。

　　三、馬克思主義在近代中國的傳播，改變的中國政治的領導力量。地主階級、資產階級由于缺乏科學的理論指導，在實現民族復興的道路上相繼失敗，資本主義政權由于缺乏廣泛的群眾基礎也在短時間內夭折。馬克思主義在中國的傳播深刻的改變了中國社會階級力量對比。無產階級隨著馬克思主義在中國的傳播逐漸走向政治舞臺，以馬克思主義為指導思想的中國共產黨的創建改變的中國的政治領導力量，也深深的影響著中國的社會的政治方向，為之后的新民主主義的勝利奠定了堅實的基礎。

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　　作者：李朝鋒