外語與外語教學(xué)是雙核心期刊，是單位認(rèn)可度比較高的刊物。外語與外語教學(xué)發(fā)表論文方向以英語為主，主要接收外語教學(xué)經(jīng)驗方面的論文，設(shè)置的欄目有語言學(xué)理論及語言問題探究，外語教學(xué)研究，文學(xué)與文論研究，翻譯研究等。

　　外語與外語教學(xué)期刊近期接收的論文有：

　　文獻(xiàn)一、批評話語研究中的互文性分析

　　摘要：一個語篇與其他語篇之間的關(guān)系叫做"互文性"。互文性這個概念的提出對話語分析具有重要的理論意義,它使我們能夠在某一語篇與其他語篇的相互關(guān)系中來分析和評價該語篇的意義和價值。但是,正如Allen所指出的,"互文性"是當(dāng)今批評詞匯中使用最廣而又誤用最多的術(shù)語之一,本文擬簡要梳理這一概念以及與之相關(guān)的其他一些概念在批評話語分析中的意義、發(fā)展和應(yīng)用。

　　關(guān)鍵詞： 批評話語研究;互文性分析;再語境化;

　　文獻(xiàn)二、批評語境觀視角下譯者原文識解/譯文產(chǎn)出的自我調(diào)適

　　摘要：批評話語分析提出,翻譯是一種話語的"再語境化",是譯者參與社會實踐、發(fā)揮主觀作用的過程,也是譯者與原文及譯文的互動活動。本研究將批評話語分析對"語境""互文性"等的討論與"去/再語境化"理論相結(jié)合,指出"元話語—原文—譯文"的生成轉(zhuǎn)換過程從歷時角度看是一個不斷"去/再語境化"過程;考察"互文"關(guān)系是回溯追蹤話語生成轉(zhuǎn)換過程合理性的依據(jù),也是揭示譯者在具體翻譯過程中自我調(diào)適行為的手段。

　　關(guān)鍵詞： 語境;去/再語境化;互文;社會認(rèn)知;自我調(diào)適;

　　文獻(xiàn)三、歷史儀式禮貌視閾下晚清奏疏恭維言語行為研究

　　摘要：本研究以《出使奏疏》為語料,基于Kádár的儀式禮貌理論,從歷史語用學(xué)視角探究晚清奏疏恭維言語行為的儀式化表達(dá)、語用策略及權(quán)利義務(wù)關(guān)系內(nèi)涵。研究發(fā)現(xiàn),晚清臣子以固定的體例和詞句實現(xiàn)儀式框架下的規(guī)約恭維表達(dá),具備階層性特征;在采用隱性恭維贊美皇上的同時,基于引導(dǎo)、鼓勵等策略,使用肯定過去、預(yù)贊、轉(zhuǎn)折等恭維手段實現(xiàn)非規(guī)約性表達(dá),具備功能性與互動性特征。儀式化規(guī)約表達(dá)是強(qiáng)調(diào)臣子權(quán)利義務(wù)的儀式化言語烙印,儀式化非規(guī)約表達(dá)是維護(hù)、推進(jìn)臣子權(quán)利義務(wù)的儀式化言語工具,兩者作用于儀式群體道德秩序的感知與修復(fù),是君臣間道德秩序的儀式化構(gòu)建手段。本研究以"形式-功能"為研究路徑,對晚清奏疏恭維言語行為進(jìn)行探討,旨在為漢語歷史(不)禮貌研究提供可借鑒的范式。

　　關(guān)鍵詞： 歷史語用學(xué);歷史儀式禮貌;晚清時期;奏疏;恭維言語行為;

　　以上就是外語與外語教學(xué)期刊接收的論文，此外學(xué)術(shù)顧問在這里也推薦了另外一本刊物，作者可作為參考：

　　外語教學(xué)理論與實踐(季刊)創(chuàng)刊于1981年，是由教育部主管，華東師范大學(xué)出版社出版，華東師范大學(xué)外語學(xué)院主辦的一份外語學(xué)術(shù)刊物。隨著我國外語教學(xué)與研究的普及和深化，本刊已經(jīng)從一份以翻譯介紹國外外語教學(xué)理論為主的刊物變?yōu)榻榻B中國外語教學(xué)界的研究動向、學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)交流的刊物，成為國內(nèi)的主要大學(xué)博士研究生、外語研究和教學(xué)人員的一個重要的學(xué)術(shù)交流園地,并且在國際學(xué)術(shù)界有了一席之地，刊物的用戶分布在十多個國家和地區(qū)。

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