這篇大學(xué)教育論文發(fā)表了培養(yǎng)大學(xué)生自我發(fā)展能力的意義與機(jī)制，如今大學(xué)生都是95后，他們個(gè)性更強(qiáng)，善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)大學(xué)生的自我發(fā)展能力能夠幫助他們成為有夢(mèng)想、有信念的人，論文探討了大學(xué)生自我發(fā)展能力的培養(yǎng)體系。
 

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)教育論文,自我發(fā)展能力

　　大學(xué)階段是個(gè)體自我意識(shí)急劇增長(zhǎng)，迅速發(fā)展和趨于完善的重要時(shí)期，是青年步入青少年晚期并走向成人，社會(huì)領(lǐng)域迅速擴(kuò)大，能力、人格、道德觀、價(jià)值觀逐漸成型的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)于學(xué)生自我發(fā)展能力培養(yǎng)的幫助和促進(jìn)，既是青年人之于大學(xué)的期許，也是大學(xué)存在的根本，可見(jiàn)探討大學(xué)教育在培養(yǎng)大學(xué)生自我發(fā)展能力的意義和實(shí)施手段，幫助學(xué)生在大學(xué)階段正確認(rèn)識(shí)自我、積極評(píng)價(jià)自我、有效控制自我、科學(xué)開(kāi)發(fā)自我，充分實(shí)現(xiàn)自我具有重要意義。

　　1 大學(xué)教育對(duì)象的新特征

　　隨著80后、90后走出大學(xué)校園，高校的工作對(duì)象已經(jīng)逐漸被95后取代，麥可思在2013年發(fā)布了《中國(guó)大學(xué)新生心態(tài)表――你所不知道的“95” 后 》調(diào)查報(bào)告，從中不難看出95后大學(xué)生相對(duì)于90后、80后呈現(xiàn)出一些新特征，加之筆者的教育管理經(jīng)歷以及調(diào)研，發(fā)現(xiàn)95后學(xué)生主要有個(gè)性獨(dú)立、目標(biāo)功利、網(wǎng)絡(luò)化嚴(yán)重、知識(shí)碎片化幾個(gè)主要特征。

　　相較于80后的“順從”， “95”后的思想更獨(dú)立，個(gè)性更為張揚(yáng)，敢于表達(dá)觀點(diǎn)，對(duì)于學(xué)校或者老師的安排，他們更愿意表達(dá)自己的想法，為自己爭(zhēng)取更多的權(quán)利。同時(shí)在他們身上，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一面被放大，求學(xué)目標(biāo)被功利化。而95后學(xué)生正處于這個(gè)新時(shí)代的浪尖上，由于網(wǎng)絡(luò)和虛擬世界充斥他們的生活精神世界并不豐富和強(qiáng)大，人際交往能力也普遍比較缺乏。被調(diào)查的95后新生們最擔(dān)心遇到的問(wèn)題是人際關(guān)系(占45%)。再者，目前大學(xué)生在中學(xué)階段所接受的都是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育和碎片式教學(xué)，加之95后表達(dá)的方式和信息獲取的方式的多樣化，導(dǎo)致了學(xué)生知識(shí)體系的碎片化。

　　2 大學(xué)教育之于大學(xué)生自我發(fā)展能力培養(yǎng)的意義

　　對(duì)于大學(xué)生而言，自我發(fā)展能力的培育過(guò)程既是學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，也是精神成長(zhǎng)的過(guò)程，本質(zhì)是幫助學(xué)生找到自我發(fā)展的目標(biāo)和道路，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到沉穩(wěn)持重、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)，完全清楚自己所負(fù)使命、責(zé)任的意義，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使自己的人生成為有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生。

　　因此筆者認(rèn)為接受大學(xué)教育的意義以及高校育人的根本，就在于通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)牽引、興趣導(dǎo)向、潛移默化的思想教育，開(kāi)展互動(dòng)回饋、全面系統(tǒng)的教學(xué)模式，搭建知識(shí)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新實(shí)踐的載體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我的認(rèn)知和審視，找尋人生前進(jìn)的軌跡和方向，掌握學(xué)習(xí)知識(shí)、轉(zhuǎn)化知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格和高尚道德，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展能力的養(yǎng)成，找到有尊嚴(yán)、有意義，能夠?qū)崿F(xiàn)自我的職業(yè)發(fā)展道路。

　　3 大學(xué)生自我發(fā)展能力的培養(yǎng)體系

　　根據(jù)筆者對(duì)自我的內(nèi)容的界定以及大學(xué)生自我發(fā)展的階段特征的研究，本文試圖建立一個(gè)由自我認(rèn)知、自我控制、自我開(kāi)發(fā)、自我實(shí)現(xiàn)四個(gè)部分形成良性循環(huán)的閉合系統(tǒng)，構(gòu)成一個(gè)大學(xué)生自我發(fā)展能力培養(yǎng)體系。

　　3.1 自我認(rèn)知

　　自我認(rèn)知屬于意識(shí)的認(rèn)識(shí)成分，是指對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我分析和自我批評(píng)等。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知教育時(shí)，應(yīng)該在準(zhǔn)確研判學(xué)生的心理特征的前提下，運(yùn)用專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)團(tuán)體心理輔導(dǎo)等方式讓學(xué)生在交往、溝通中全面客觀地認(rèn)識(shí)自我，提高自信度，讓學(xué)生在潛移默化中形成積極的自我概念，幫助學(xué)生悅納自我、正視自我的不足，進(jìn)行合理的自我定位和自我分析，樹(shù)立自我發(fā)展階段性目標(biāo)。同時(shí)，校園文化對(duì)學(xué)生有著巨大的規(guī)范、導(dǎo)向、激勵(lì)、推動(dòng)和評(píng)價(jià)作用，有利于形成大學(xué)生自我認(rèn)知、自我定位的潛在環(huán)境。 　　針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生求學(xué)目標(biāo)趨于功利化的特點(diǎn)，在學(xué)生的自我認(rèn)知教育中可以通過(guò)能夠引起學(xué)生情感共鳴的模式和載體活動(dòng)進(jìn)行大學(xué)觀教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)，領(lǐng)悟大學(xué)精神，了解大學(xué)功能，樹(shù)立正確的“大學(xué)觀”和求學(xué)目標(biāo)，比較和選擇中將學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知內(nèi)化為自身發(fā)展要素，外化為自覺(jué)行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度的去功利化，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　3.2 自我控制

　　自我控制屬于意識(shí)的意志成分，是個(gè)體對(duì)自己行為、思想和言語(yǔ)等的調(diào)節(jié)掌控，即對(duì)自我的制約作用。其內(nèi)容包括自立、自主、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi)、自信、自律等，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的自我控制，同時(shí)自我調(diào)控的結(jié)果又會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化、校正、豐富自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生不斷省視和更正自我發(fā)展目標(biāo)。

　　根據(jù)95后學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)的特征，在幫助學(xué)生進(jìn)行自我控制時(shí)，應(yīng)將傳統(tǒng)的說(shuō)教訓(xùn)話教育方式變?yōu)閷?duì)學(xué)生進(jìn)行正面的引導(dǎo)，找到學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，使閃光點(diǎn)成為學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)在需求和自我控制動(dòng)力。特別是要發(fā)揮教師在課堂上的影響，充分認(rèn)可大學(xué)生不斷增長(zhǎng)的才能和品質(zhì)，并把這些信息反饋給大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感支持和贊許，使大學(xué)生們經(jīng)歷更多的成功體驗(yàn)并將信念付諸行動(dòng)，行動(dòng)的效果讓個(gè)體體驗(yàn)到成功，形成良性循環(huán)。

　　在麥可思《中國(guó)大學(xué)新生心態(tài)表》被調(diào)查的2013級(jí)本科新生中，他們最期待學(xué)校提供的入學(xué)教育是專業(yè)認(rèn)知教育(占被調(diào)查者總數(shù)的53%)，其后依次是職業(yè)前瞻教育(占42%)，可見(jiàn)相對(duì)于80、90后進(jìn)入大學(xué)后的迷茫，95后大學(xué)生對(duì)個(gè)人學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展更有目標(biāo)和想法。因此，應(yīng)盡早開(kāi)展學(xué)涯規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃教育，幫助學(xué)生建立科學(xué)全面的知識(shí)體系，掌握科學(xué)的自學(xué)技能，了解所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)狀與前景，不斷審視和總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法，適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)節(jié)奏。

　　3.3 自我開(kāi)發(fā)

　　所謂“自我開(kāi)發(fā)”，是指人作為主體，為了充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，并能不斷適應(yīng)自我價(jià)值需要而進(jìn)行的對(duì)自身的無(wú)限潛能的深刻認(rèn)識(shí)與發(fā)掘，使之不斷變成顯能的意識(shí)、精神、品格和實(shí)施過(guò)程及結(jié)果。在自我開(kāi)發(fā)教育中，應(yīng)改變傳統(tǒng)的被動(dòng)灌輸教育理念，將以書(shū)本知識(shí)為主的教育內(nèi)容變?yōu)殚_(kāi)發(fā)主體人的自我積極意識(shí)、自我成功意識(shí)、自我感悟意識(shí)、自我開(kāi)發(fā)品格、自我實(shí)現(xiàn)精神，拓展學(xué)生自我發(fā)展目標(biāo)的涉及面，鼓勵(lì)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)、人格塑造、道德情操等各個(gè)方面全面發(fā)展。

　　瑞士著名教育家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力因素，是促進(jìn)個(gè)體和諧發(fā)展的沃土。然而當(dāng)前的大學(xué)教育存在著人文素質(zhì)教育缺失、過(guò)窄的專業(yè)教育、功利主義的機(jī)制導(dǎo)向等諸多弊端。因此在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我開(kāi)發(fā)時(shí)，特別是要挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn)和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人興趣與自我發(fā)展緊密結(jié)合。特別是要充分發(fā)揮教師在知識(shí)傳授中的“導(dǎo)演”作用，開(kāi)展創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，以學(xué)生的興趣為主導(dǎo)設(shè)計(jì)和構(gòu)建學(xué)生自學(xué)的支持服務(wù)體系，使之成為學(xué)生興趣培養(yǎng)的啟發(fā)者和引路者。

　　針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生知識(shí)碎片化的特點(diǎn)，大學(xué)教育的一大使命就是對(duì)知識(shí)進(jìn)行一次新的整合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化教育。著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森先生提出了著名的錢(qián)學(xué)森之問(wèn)和大成智慧學(xué)教育理念，筆者認(rèn)為對(duì)錢(qián)學(xué)森之問(wèn)的解答以及大成智慧學(xué)教育理念的實(shí)質(zhì)就是“系統(tǒng)化教育”。在系統(tǒng)化教育中，要充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)，集古今中外經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、智慧之大成，幫助學(xué)生建立全面系統(tǒng)的知識(shí)體系，將哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)的思維方式和學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，培養(yǎng)具有系統(tǒng)思維方式、思維體系和大成智慧的新型人才。

　　3.4 自我實(shí)現(xiàn)

　　自我實(shí)現(xiàn)可以歸入人對(duì)于自我發(fā)揮和完成的欲望，也就是一種使它的潛力得以實(shí)現(xiàn)的傾向。幫助學(xué)生通過(guò)自我開(kāi)發(fā)對(duì)自我發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行充分的自我實(shí)現(xiàn)，是學(xué)生進(jìn)行重新自我定位，不斷推動(dòng)學(xué)生自我發(fā)展的最大動(dòng)力源。筆者認(rèn)為，針對(duì)目前大學(xué)生的特點(diǎn)，榜樣激勵(lì)、信息化教育和實(shí)踐平臺(tái)搭建是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)教育中的工作重點(diǎn)。

　　筆者在日常工作中發(fā)現(xiàn) 95后學(xué)生喜歡膜拜偶像，追逐榜樣。因此利用榜樣的力量指導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn)是有效的教育方式。因此在日常的大學(xué)生思想教育中，通過(guò)朋輩相助、學(xué)習(xí)小組、優(yōu)秀電影展映、優(yōu)秀書(shū)籍分享會(huì)等創(chuàng)新載體，借助專業(yè)領(lǐng)域的行業(yè)精英自我實(shí)現(xiàn)的經(jīng)歷，幫助學(xué)生探索適合自身?xiàng)l件的自我實(shí)現(xiàn)途徑。同時(shí)應(yīng)該為學(xué)生搭建便捷、完善的學(xué)生實(shí)踐軟硬件環(huán)境，使學(xué)生敢于實(shí)踐、便于實(shí)踐、樂(lè)于實(shí)踐，使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中感受自我實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的成就感和滿足感，從而促使他們重新定位，重塑自我目標(biāo)，更好地進(jìn)行自我控制和自我開(kāi)發(fā)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的良性循環(huán)。

　　4 總結(jié)

　　基于對(duì)95后學(xué)生特點(diǎn)的理解與研究，筆者從自我認(rèn)知、自我控制、自我開(kāi)發(fā)、自我實(shí)現(xiàn)四個(gè)層面，首先通過(guò)心理認(rèn)知、文化育人和大學(xué)觀教育，幫助讓學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行理性科學(xué)的自我認(rèn)知和自我定位，確立合理的發(fā)展目標(biāo);其次通過(guò)目標(biāo)牽引、正面引導(dǎo)和學(xué)涯規(guī)劃使學(xué)生做到自我控制，幫助學(xué)生形成良好生活習(xí)慣，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法;再次通過(guò)興趣導(dǎo)向和系統(tǒng)化學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生自我開(kāi)發(fā)，幫助學(xué)生提高接受知識(shí)的能力;最后通過(guò)信息化教育、榜樣激勵(lì)和搭建實(shí)踐平臺(tái)讓學(xué)生充分的自我實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生提高轉(zhuǎn)化知識(shí)的能力，使學(xué)生通過(guò)從自我實(shí)現(xiàn)中體會(huì)到成長(zhǎng)和收獲的滿足感后，挖掘自我發(fā)展的自覺(jué)性和源動(dòng)力，繼而重新認(rèn)知和定位，確立更高的發(fā)展目標(biāo)，最終形成一個(gè)大學(xué)生自我發(fā)展能力循環(huán)培育機(jī)制。

　　推薦期刊：教育與考試(雙月刊)創(chuàng)刊于2007年，是由福建省高等教育自學(xué)考試委員會(huì)辦公室 廈門(mén)大學(xué)考試研究中心主辦的期刊。