我國有著五千年的悠久文化，民俗文化博大精深，具有很強的影響力。在高中語文課堂教育中，語文教學活動應充分和傳統文化相結合，這樣才能使文化通過語文課堂得到很好的傳播。教師應該借助高中語文課堂這個媒介，向學生傳授民俗文化，讓民俗文化貼近生活，發揮民俗的重要作用。下面文章就結合當前語文教學中的問題，論述民俗文化怎樣和高中語文課堂密切結合。

　　【關鍵詞】鹽城民俗文化,浸潤課堂,高中語文

　　目前，高中語文課堂就是一切為了應試教育服務，文化的滲透愈來愈少，這使得同學們對民俗文化的了解少之甚少，更不用說對民俗文化產生興趣，深入研究了。很多的民俗文化都不可能通過課堂這個好的載體傳授給學生了。這是所有的高中語文教師都應該思考的問題，并且去積極探索，如何將民俗文化深入課堂教學中去，接下來，我將以鹽城民俗文化為例來闡述一下。

　　一、以教材為本，深入挖掘民俗文化結合點

　　語文是目前教育中的學科之一，但是語文同時也是文化的載體。在語文教材中，有很多和民俗文化息息相關的文本，充滿了文化的因素。從教學目標著手，可以結合高中語文教材的一些文本，來講解民俗文化，這樣，不僅有利于民俗文化的滲透，更有利于同學們對教材文本的理解。下面詳細講解一些具體例子：

　　1.在講解屈原的《離騷》這一節課時，課文比較難以理解，而古文講起來又比較的枯燥無味。教師可以從介紹作者生平開始教學。而我們很多人都清楚，現在的傳統節日端午節是和屈原相關的，鹽城的很多學生都知道端午節應該吃粽子，戲龍舟，可是很多同學都不太清楚在鹽城，有端午節吃紅蘿卜的傳統。在這個時候，已經充分調動了同學們的好奇心理，教師就可以詳細講解了，講述一下這個傳統是因為李鴻章手下的軍隊在臺東地區無惡不作，他們強搶一位民女，這位民女告狀，百姓們也都幫助她共同起義，當時他們手里就舉著紅蘿卜。這也就是鹽城地區一直保留著端午節吃紅蘿卜傳統的歷史依據。

　　2.在講解莊子的《秋水》這節課時候，以秋天景色為基本背景，點出了一些哲理。這節課也是古文授課，內容也是比較枯燥，教師在這個時候講一個民俗文化知識，就能調動起同學們學習的興趣。“摸秋”這個傳統民俗，講的是當時當地有一支紀律嚴明的軍隊，其中的幾位士兵因為饑渴難耐，偷了村民一些瓜果，但村民都為這幾個將要受到懲罰的士兵開脫，便有了“八月摸秋不為偷”。現在仍舊有立秋這一天可以摸瓜果的傳統。這個民俗就可以和教材文本相配，起到上述的效果。

　　二、民俗文化浸潤課堂的策略方法

　　語文學科，是一個充滿著文化內涵的學科，教師可以探索出一些積極有效的方法，切實實施將民俗文化浸潤課堂的方法。

　　1.要充分借助高中語文課堂這個載體，有意識的滲透傳統民俗文化。只要教師留意，就可以從教材文本中挖掘到很多的文化點。比如說，在介紹很多課文的作者時，教師都可以從作者的生平簡介入手，思考這些作者的那些方面可以和民俗文化相關，然后去講解一些這方面的民俗文化。或者，在新課改的背景下，教師應該充分將學生當成是課堂的主體，可以以布置任務的方法來將民俗文化帶入高中語文課堂。比如，在講解《阿房宮賦》這一類古文的之前，讓同學去利用網絡搜索，或者是去問家里的老人等等，去找到與本課相關的民俗故事，在課堂上輪流講解，這不僅可以使得民俗文化的了解更深入，也是一種交流學習的過程。

　　2.推進語文學習中的文化活動。種類多樣的語文綜合活動是學生進一步領略民俗文化魅力、開展文化實踐的又一重要載體。我們可以利用一些綜合活動時間，組織同學們去出演一些民俗傳統小故事，這樣不僅可以讓同學們學習民俗文化，還可以豐富同學們的實踐生活。

　　3.利用作文教學，滲入民俗文化。當教師在課堂上講解民俗文化后，同學們會有一個初級印象。然后，就應該充分利用作文教學，去給同學們一個挖掘細節和練筆的機會，這對民俗文化的教育更加有利。

　　4.以傳統節日為載體，找尋民俗文化，開展實踐活動，傳承傳統文化。中國作為一個文明大國，豐富的傳統節日也是傳統文化中一個必不可少的部分。很多傳統節日都蘊含著豐富的內涵，傳統節日的起源，發展，演變都有著很多值得探索的地方。比如“清明節，重陽節，端午節，春節，元宵節”這些節日在鹽城的民俗文化中都有體現。在這些節日里，教師可以布置一些課外實踐等我任務，讓同學們深入到民間，去了解一些相關了傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，讓同學們在生活中學習，在生活中了解民俗文化。這樣的實踐活動，既能豐富他們的創造素材，又能在實踐活動中了解民俗文化，可謂一舉兩得。

　　三、總結

　　將民俗文化浸潤在高中語文課堂中，是一項艱巨的任務，它需要教師的認真準備和探索方法，需要同學們的認真學習和實踐活動。但是，民俗文化是我們國家的一個瑰寶，作為傳統民俗文化傳承的載體，教師應該去探索一些積極有效的教學方法，使民俗文化進課堂更加順利。

　　參考文獻：

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