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立德樹人視域下的高中寫作教學(xué)實(shí)踐與反思

時(shí)間:2022年04月09日 分類:推薦論文 次數(shù):

摘 要 黨的十八大報(bào)告首次提出了把立德樹人作為教育的根本任務(wù)這一重要的教育宗旨,在具體的寫作教學(xué)中,運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)、進(jìn)步與發(fā)展,可以有效地貫徹立德樹人的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)作文寫作認(rèn)識(shí)到國(guó)家民族的發(fā)展對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要

  摘 要 黨的十八大報(bào)告首次提出了“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”這一重要的教育宗旨,在具體的寫作教學(xué)中,運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)、進(jìn)步與發(fā)展,可以有效地貫徹立德樹人的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)作文寫作認(rèn)識(shí)到國(guó)家民族的發(fā)展對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)和愛國(guó)精神,主動(dòng)將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家民族的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系在一起,從而樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  關(guān)鍵詞 立德樹人;教學(xué)目標(biāo);寫作教學(xué);實(shí)踐反思

高中作文

  立德樹人的教育宗旨滲透在高中階段的各個(gè)學(xué)科之中,尤以語(yǔ)文學(xué)科為甚,而在語(yǔ)文教學(xué)中,作文教學(xué)更需要踐行這一教育目標(biāo)。

  一、立德樹人的教育宗旨在高考作文命題中的體現(xiàn)研究高考語(yǔ)文作文命題改革的方向,我們能感受到,近年來(lái)高考作文的考察越來(lái)越注重學(xué)生自身發(fā)展與國(guó)家發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性問(wèn)題。考察的內(nèi)容也由原來(lái)的著眼“個(gè)人”引向了放眼家國(guó)、社會(huì)。以2017年的高考試題為例。2017年作文題的關(guān)鍵詞是“一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付”等,12個(gè)關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下國(guó)家的發(fā)展形勢(shì);2018年高考作文題“時(shí)光瓶”,則引導(dǎo)考生思考國(guó)家的發(fā)展遠(yuǎn)景與當(dāng)下青年的社會(huì)責(zé)任與使命;2019年高考作文題有關(guān)“勞動(dòng)”的倡議書寫作,引導(dǎo)考生探索時(shí)代發(fā)展與科技進(jìn)步的時(shí)代背景下勞動(dòng)的價(jià)值與意義;2020年高考全國(guó)I卷作文題,對(duì)齊桓公、管仲、鮑叔牙的人物評(píng)價(jià),也無(wú)不引導(dǎo)著考生思考國(guó)家強(qiáng)盛與個(gè)人品質(zhì)方面的關(guān)系。

  國(guó)家發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步、青年品質(zhì)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)正是立德樹人的題中之義。在日常的作文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生了解時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、明了責(zé)任、完善人格亦是必行之策。

  二、立德樹人視域下的高中寫作教學(xué)實(shí)踐

  教師在熟悉和明確了立德樹人的教育理念之后,在日常的作文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該如何落實(shí)這項(xiàng)教育目標(biāo)呢?筆者以為,在寫作教學(xué)中,我們可以從以下方面努力。

  1.教師要關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),及時(shí)向?qū)W生分享,并引導(dǎo)學(xué)生用文字記錄對(duì)熱點(diǎn)事件的見解

  學(xué)生關(guān)注社會(huì),了解國(guó)情、社情、民情的前提一定是教師在前方引領(lǐng)。教師的引導(dǎo)作用在此時(shí)就顯得尤為重要。評(píng)書表演藝術(shù)家單田芳先生逝世之時(shí),筆者曾搜羅相關(guān)文章引導(dǎo)學(xué)生對(duì)單田芳的評(píng)書事業(yè)進(jìn)行探討,學(xué)生借單老先生說(shuō)過(guò)的一句話:“評(píng)書,一定要與時(shí)俱進(jìn)”,延伸出“借科技之手為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神”的思考;筆者也對(duì)當(dāng)年流量明星泛濫,實(shí)力演藝家被迫屈居一隅的現(xiàn)象,分享了一些文章和相關(guān)報(bào)道,讓學(xué)生對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行探究,學(xué)生直擊現(xiàn)象的本質(zhì):劣幣驅(qū)逐良幣,是大眾審美被綁架,是人們價(jià)值判斷迷失的社會(huì)問(wèn)題;筆者還曾引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)年賀建奎基因編輯嬰兒的事件進(jìn)行評(píng)論,學(xué)生也給出了“科學(xué)的發(fā)展只有在倫理道德的約束下,才能朝著積極健康的方向發(fā)展”的明見。

  2.以時(shí)新好題為支點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)材料,形成文字,組段成篇

  關(guān)注了解各地時(shí)新的作文命題,選擇好的題目,引導(dǎo)學(xué)生寫作應(yīng)是作文教學(xué)的一項(xiàng)基本工作。然而,引導(dǎo)寫作絕非布置寫作任務(wù)那般簡(jiǎn)單,如果沒(méi)有對(duì)滲透在題中的立德樹人要旨的參悟,就讓學(xué)生開始寫作,結(jié)果只會(huì)文不達(dá)旨,詞不達(dá)意,達(dá)不到訓(xùn)練的目的。筆者曾讓學(xué)生寫過(guò)這樣一個(gè)好題作文:深入人心的聲音。材料涉及三個(gè)不同時(shí)期的音樂(lè),分別是晚清時(shí)期的國(guó)歌《鞏金甌》,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《南泥灣》,上世紀(jì)80年代的《丹頂鶴的故事》。該題的難點(diǎn)在于深入人心的音樂(lè)與特定的歷史時(shí)期的關(guān)系。在寫作之前,筆者曾利用一整節(jié)課的時(shí)間和同學(xué)們一起查閱和討論每個(gè)特定時(shí)期的歷史背景及當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài),學(xué)生各有所悟,在此基礎(chǔ)上下筆,學(xué)生作文有神有形,有血有肉,拓寬了思維,降低了難度,組段成篇,順勢(shì)而成。基本形成了一個(gè)相對(duì)一致的看法:深入人心的聲音,那是時(shí)代之音。深入人心的音樂(lè)不僅僅是娛樂(lè)身心,更是反映時(shí)代的,它是人民的心聲,是順應(yīng)歷史潮流的聲音,是歷久彌新的聲音。

  3.以主題訓(xùn)練為目的,教師自主命題,啟發(fā)關(guān)注被忽略的話題,彌補(bǔ)缺漏

  立德樹人視野之下的選題應(yīng)著眼現(xiàn)實(shí),觀照時(shí)代;選擇的話題則應(yīng)廣輻射,盡可能全面、無(wú)遺漏。一則,是為了對(duì)家國(guó)社會(huì)有更全面的認(rèn)識(shí),二則也是拓寬寫作的思維寬度。2020年新冠疫情肆虐全球,在高中寫作課堂上也演繹了一場(chǎng)轟轟烈烈的關(guān)于討論疫情之下國(guó)計(jì)民生的大戲。我們從最美逆行者身上去思考生命價(jià)值、青年擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝};我們從隔離措施中探討距離與愛的話題;我們追溯疫情傳染源,探討敬畏自然的話題;我們從國(guó)際互助里思考命運(yùn)共同體的話題等等。

  三、立德樹人視域下的高中寫作教學(xué)反思

  縱觀立德樹人視域下的寫作教學(xué)過(guò)程,筆者認(rèn)為,作為高中語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該具備以下素養(yǎng)。

  1.具備對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的敏感性,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考

  2020年教育部考試中心明確指出高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)緊貼時(shí)代,培根鑄魂。語(yǔ)文教師作為引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事的引領(lǐng)者,自身不具備對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性,絕對(duì)不是一個(gè)“緊貼時(shí)代”的合格引領(lǐng)者。有效引領(lǐng)的前提,一是自身密切關(guān)注現(xiàn)實(shí),二是始終堅(jiān)持以落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)為指導(dǎo)。以此為標(biāo)準(zhǔn)篩選有價(jià)值的現(xiàn)實(shí)事件和現(xiàn)象,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與思考,才能讓作文教學(xué)的效果實(shí)現(xiàn)最大化。教師要保持對(duì)時(shí)事的敏感性,有效引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中去探究社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以敏銳的思維觸碰社會(huì)發(fā)展的脈搏,從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)、家國(guó)意識(shí)、時(shí)代意識(shí),這正是立德樹人的宗旨所在。

  2.加強(qiáng)新時(shí)代思想政治學(xué)習(xí),提升自身的思想政治素養(yǎng)

  《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中指出“必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持立德樹人,弘揚(yáng)民族精神,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。”“使學(xué)生形成良好的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)人文修養(yǎng)。”可見,“立德樹人”視域之下,提升思想政治素養(yǎng)既是對(duì)學(xué)生的要求,更是對(duì)教師的要求。只有教師自身的思想政治素養(yǎng)提升,才能更好地落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。語(yǔ)文教師提升思想政治素養(yǎng),厚植家國(guó)情懷,增強(qiáng)文化自信,才能將弘揚(yáng)民族精神與文化,擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的使命滲透于作文教學(xué)之中,更好地激發(fā)起學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

  3.保持對(duì)話題探究的欲望,在探究中實(shí)現(xiàn)“常為常新”

  立德樹人視域下的高中作文教學(xué)是緊貼時(shí)代脈搏的教學(xué)。社會(huì)發(fā)展瞬息萬(wàn)變,新鮮事物層出不窮,世界上任何一件事、一個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)都有其原因。教師保持對(duì)話題的探究欲,就是要拒絕教師的職業(yè)倦怠,當(dāng)社會(huì)中新事件、新現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)候,無(wú)論我們的教齡幾何,我們依然能夠滿懷激情地去接近與探究,探究之后必然能打開一片認(rèn)識(shí)的新天地。提升學(xué)生的思維品質(zhì),教師就必須在不斷探究中拓寬思維寬度、提升思想高度,讓思想的源頭活水滋養(yǎng)自己,方能更好地施教于學(xué)生,這也是立德樹人視域下的作文教學(xué)應(yīng)該具備的品質(zhì)。

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