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幼兒教育淺談幼兒語言教學(xué)方法

時間:2015年01月17日 分類:推薦論文 次數(shù):

幼兒教育淺談幼兒語言教學(xué)方法 推薦本站特色雜志: 《 幼兒教育 》 由浙江省教育廳教育報刊總社、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院主辦,是浙江省精優(yōu)期刊,是國內(nèi)對幼兒園發(fā)行量最大、最有影響的權(quán)威刊物。 摘 要:從人類文化傳承、發(fā)揚的角度,思考幼兒語言教

  幼兒教育淺談幼兒語言教學(xué)方法 推薦本站特色雜志:幼兒教育由浙江省教育廳教育報刊總社、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院主辦,是浙江省精優(yōu)期刊,是國內(nèi)對幼兒園發(fā)行量最大、最有影響的權(quán)威刊物。

  摘 要:從人類文化傳承、發(fā)揚的角度,思考幼兒語言教學(xué)的重要性及現(xiàn)實意義;并且從一個“美”字說起,介紹美字的演變歷史和軌跡,進(jìn)一步闡述讀書識字不容易,幼兒語言教學(xué)不是輕松隨意的工作,應(yīng)與中國傳統(tǒng)文化一脈相承,形式多樣地確保幼兒語言教學(xué)的規(guī)范和純正。

  關(guān)鍵詞:幼兒教育,幼兒;語言教學(xué)

  語言,是人類社會發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物。人們說話、寫文章等信息流通離不開語言。因此,如何正確而規(guī)范地使用語言,是幼兒教學(xué)工作中時時應(yīng)注意的問題。幼兒教師正確地傳遞使用語言,實際上是將前人的文化(文明)信息及當(dāng)時的社會現(xiàn)象準(zhǔn)確地傳遞給幼兒的大腦記憶。幼兒語言教學(xué)涉及兩個問題:一、在教學(xué)工作中,如何規(guī)范地傳承使用語言;二、語言具有時代的特征性,如何判別、理解流行語言對幼兒教學(xué)工作的影響。針對這兩個問題,現(xiàn)就個人在幼兒教學(xué)工作中的心得和體會做番梳理,試與諸賢商榷,交流探討,共同促進(jìn)幼兒語言教學(xué)工作。

幼兒教育

  1 讀書識字不容易

  前年參加一個教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),授課老師講到美字,說“美,甘也。

  據(jù)專家近期考證,美,從甲骨文的形態(tài)上看,非羊、大的合體字,而字形乃是一個頭戴羽飾的人形,裝扮得十分美麗。從形、義、語源的演變來看,美的本意來自以羽毛為裝扮的舞蹈。 因此,美,起源于舞蹈。

  美是日常生活中一個很重要的概念,所傳遞引發(fā)的文化信息自然影響我們的人生觀念,尋根溯源,一曰味美為“美”,是“物質(zhì)享受”的范疇,可以解釋為古人有好東西吃就是美麗的,美好的事情;一曰與“舞”同義,是精神層面的需要,追求人類精神上的文明。兩種不同的解釋,一經(jīng)考證比較,立現(xiàn)語境格調(diào)的高低,因此對幼兒教師來說,訓(xùn)練幼兒語言能力,規(guī)范教學(xué)用語不是一件輕松隨意的工作。

  2 借我一雙慧眼辨別時尚語言

  改革開放以來,社會生活發(fā)生了相當(dāng)大的變化,新事物、新概念層出不窮。網(wǎng)絡(luò)語言更是把人看得丈二和尚摸不著頭腦,不是長期浸淫于電腦網(wǎng)絡(luò)世界的人,看網(wǎng)絡(luò)語言簡直是看天書,例如:菜鳥(技術(shù)水平差)、MM(妹妹)、7451(氣死我了)……面對這些語言,我們只能徒嘆,借用一句流行歌詞,“不是我不明白,實在是這個世界變化太快。”

  時尚語言的創(chuàng)造者主要是青年,傳播和使用者也主要是青年。無庸諱言,時尚語言的流行,對一些青年幼兒教師也有不同程度的影響。今年5月中旬發(fā)生的汶川地震,有位幼兒教師在課堂上講起抗震救災(zāi)的故事,說有位大款捐了很多錢,突然有位小朋友站起來,問:“老師,什么是大款?”“大款是指有錢的人。”老師回答。“那我也是大款了,我口袋里有兩塊錢。”小朋友認(rèn)真的樣子讓當(dāng)場的老師們?nèi)炭〔蛔〉男α似饋怼?/p>

  說來是個笑話,仔細(xì)思量,反映出我們個別青年幼兒教師說話用詞的隨意性,不規(guī)范。在平日,幼兒教師之間說話同樣有此類似的現(xiàn)象,比較熱忠于“舊瓶裝新酒”式的翻新與改造;或者處于逆反心理,正話反說,把原來的意思換成反面理解。

  但是,如果把這些時尚語言帶到教學(xué)課堂上去,顯然不妥,容易造成幼兒認(rèn)知上的混淆。為此,作為幼兒教師,我們教學(xué)上,說話用詞應(yīng)與時尚語言保持適當(dāng)距離,以規(guī)范的語言循循善誘,使?jié)h語的魅力成為幼兒的吸引力。

  3 形式多樣訓(xùn)練幼兒語言能力

  如何訓(xùn)練幼兒語言能力?如何準(zhǔn)確地規(guī)范地將前人的文化(文明)信息傳承給幼兒,是我們每個幼兒教師嚴(yán)肅思考的問題和神圣的工作職責(zé)。我認(rèn)為,首先要了解中國語言的特征、內(nèi)涵及運行規(guī)律。正如魯迅先生所言:如蜜蜂采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若只盯在一處,所得就非常有限,枯燥了。即使讀一些與本專業(yè)聯(lián)系不大的書,也是有益處的,因為知識的本身有它的共性,萬物同源,讀書的過程既是精神享受,同時是引發(fā)工作靈感的源泉所在。

  其次,結(jié)合幼兒興趣特點,通過多種形式和手法訓(xùn)練幼兒語言能力,這里,就個人從事幼兒教學(xué)工作中談點體會和見解。

  3.1音樂訓(xùn)練法。音樂是陶冶人的一種藝術(shù),針對幼兒對音樂的興趣和愛好,我適當(dāng)?shù)貙⒁恍┤粘=虒W(xué)工作、語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容用音樂進(jìn)行。例如,上課前小朋友們吵吵鬧鬧一時安靜不下來,我就坐在鋼琴前彈起法國作曲家圣·桑(1835-1921)的《母雞和公雞》樂曲,歌詞是由我填寫的,琴聲一響,小朋友立即張開小口齊聲唱:小朋友啊坐下來,坐下來,老師就要上課啦,誰先安靜注意聽,誰就是媽媽的乖寶—寶—。一曲彈下來,教室里立即安靜下來。在輕松明快的音樂節(jié)奏中,達(dá)到管理和語言訓(xùn)練的雙重效果。

  3.2游戲訓(xùn)練法。要開闊幼兒的眼界,提高幼兒語言能力,就一定要把人類文化最精華的東西展現(xiàn)給幼兒,讓幼兒在有限的時間里與唐詩宋詞擁抱,與李白、杜甫、蘇東坡對話,與人類崇高的精神及自然和諧之美相交流。上學(xué)期我教給小朋友一首駱賓王寫的《詠鵝》詩,我先是通過電教形式讓小朋友們學(xué)習(xí)了幾遍,個個會背誦之后,再將全詩18個字分解變成游戲動作,三個小朋友扮裝成三只美麗的白鵝,剩下的15個字根據(jù)詩的意境、背景,由15個小朋友分別裝扮,并在頭飾上涂上不同顏色,15個小朋友即是字的畫意,又是詩意的組合再現(xiàn),通過游戲的方式,增強(qiáng)幼兒對詩的欣賞力和理解力,同時又感受到漢文字的語言魅力。

  3.3講、聽故事訓(xùn)練法。幼兒愛聽故事,掌握這個特點,我每個學(xué)期要花一個月時間進(jìn)行“講、聽故事”主題教學(xué)設(shè)計。教學(xué)的方式:一是聽老師講,二是通過多媒體聽故事,三是由幼兒復(fù)述,大家輪流“當(dāng)一回小老師”,將故事的內(nèi)容表演給小朋友看,目的是通過聽、講故事訓(xùn)練幼兒的語言表達(dá)能力。例如:“嫦娥奔月”這則神話故事,我采用“模擬現(xiàn)場情景”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,將故事的內(nèi)容改編成四個劇幕場景,由七個小朋友以不同的角色完整地表述這則經(jīng)典神話。

  3.4舞蹈訓(xùn)練法。中國文字和詞具有形、聲、意、音的特點,而如何用舞蹈藝術(shù)闡釋中國的字和詞呢?環(huán)視海內(nèi)外,不乏勇敢的探索者和創(chuàng)作者,他們或在中國傳統(tǒng)文化上注入現(xiàn)代元素,使中國古老的語言復(fù)活;或在現(xiàn)代藝術(shù)上加點傳統(tǒng)元素,使人們看見祖先模糊的影子。其中杰出者,有臺灣文化學(xué)者白先勇先生創(chuàng)作的青春版《牡丹亭》,有評注者云:戲劇活化石——昆劇復(fù)活了。這些勇敢的探索者和創(chuàng)作者,無疑是值得后人敬仰的。可我心中想到的范例,是由林懷民先生創(chuàng)立的現(xiàn)代舞蹈團(tuán)——云門舞集,他與其他創(chuàng)作者不同的是,舞臺上演員的形體語言、手法、燈光音響的裝飾,完全是現(xiàn)代的,舞蹈的內(nèi)容卻展示如書法、水墨畫寫意、唐詩等中國最經(jīng)典的藝術(shù)。林懷民先生杰出的貢獻(xiàn),為他贏得天下名。受他的啟發(fā)和影響,2006年為迎“六一”兒童節(jié),我編排了一個《蜀道難》現(xiàn)代舞蹈,舞蹈的內(nèi)容取自唐代詩人李白的七言古體詩《蜀道難》,舞蹈的音樂、節(jié)奏、形體語言,基本上模擬云門舞集的創(chuàng)作。但為了加強(qiáng)幼兒語言表達(dá)能力及舞臺整體效果,我根據(jù)音樂的節(jié)奏安排了10位小朋友站在后臺進(jìn)行詩歌吟詠。這一設(shè)計,起到舞蹈背景及烘托舞蹈空靈氛圍。匯演時頗受現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)和觀眾的好評。

  總之,中國語言的藝術(shù)美感及無窮的魅力,常常激發(fā)我教學(xué)設(shè)計上的靈感,同時是我們幼兒語言教學(xué)工作中取之不盡用之不竭的資源。創(chuàng)意是無限的,形式是多樣的。我選擇上述四種教學(xué)方法進(jìn)行回顧,并不惜筆墨介紹訓(xùn)練方法的背景和感受,以及創(chuàng)作者的范例如白先勇、林懷民二賢,其目的就在于此。

  參考文獻(xiàn)

  [1]幼兒教育(教育科學(xué)).浙江教育報刊總社,2008(5).

  [2]江西銅業(yè)教育.準(zhǔn)印證考號(贛)第2055號,總第五十六期.

  [3]何新.諸神起源——中國遠(yuǎn)古太陽神崇拜[M].第1版.北京:光明日報出版社,1996.

  [4]左民安.細(xì)說漢字(2)[M].第1版.北京:九州出版社,2005.

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