雜志優(yōu)秀目錄參考

　　革命譜系中朱自清的散文家影像 李宗剛;

　　馬克思、恩格斯經(jīng)濟基礎與上層建筑思想比較——“同一”關(guān)系:“決定”內(nèi)涵,“同創(chuàng)互補”過程 黃光秋;

　　信息的本體論意義與傳播學價值 李文明;呂福玉;

　　北宋募役法改革前特殊戶役探析 吳樹國;

　　《唐會要》的諸版本 古畑徹;羅亮;

　　漢語情態(tài)統(tǒng)轄結(jié)構(gòu)的整合與變異 馬清華;

　　為會話分析正名 吳亞欣;于國棟;

　　20世紀西方廣告研究范式的四次轉(zhuǎn)換及啟示 葛在波;

　　廣告景觀的空間表征 李雪楓;

　　馬克思世界歷史理論分析

　　[摘要]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴大，世界歷史逐漸形成。各個國家的經(jīng)濟、政治、文化聯(lián)系日益密集。從馬克思世界歷史理論來理解文化全球化的實質(zhì)，對中國看清形勢，穩(wěn)住陣腳，在文化整合中彰顯民族生命力，提升文化競爭力具有重要意義。

　　[關(guān)鍵詞]歷史文化論文,馬克思,世界歷史理論,文化,全球化

　　在歷史朝著世界歷史轉(zhuǎn)變的過程中，文化世界化和經(jīng)濟世界化是相伴而生的。20世紀六七十年代至今的新全球化階段的主要特征就是文化日趨多元化。任何現(xiàn)象都有雙重作用，文化全球化既為我國文化的創(chuàng)新注入了新因素，秉承“洋為中用、推陳出新”的原則實現(xiàn)文化大融合，讓中國的文化以嶄新的面貌走向世界。同時，文化全球化也給本民族優(yōu)秀文化的發(fā)揚帶來了阻礙，為推崇“和平演變”政策的國家實行文化滲透和擴張帶來了契機。中國在文化全球化的潮流中也不可避免地要面臨文化的激蕩。

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