[摘要]文化產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不應(yīng)以弱化需求管理為代價，它強調(diào)供給端與需求側(cè)的良性互動。而科技創(chuàng)新與文化消費恰好分別對應(yīng)于文化產(chǎn)業(yè)的供給端與需求側(cè)。其中，文化消費能夠為科技創(chuàng)新提供精神支持、文化創(chuàng)意并設(shè)定價值導(dǎo)向;科技創(chuàng)新則可以為文化消費提供技術(shù)支持、高附加值產(chǎn)品選擇，并增進文化消費水平。因此，在供給側(cè)改革視域下，科技創(chuàng)新與文化消費的互動機制不僅能夠為文化產(chǎn)業(yè)催生出高質(zhì)量供給品，更能夠帶動文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的形成，而二者相互作用也將為我國文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級提供良好契機。為此，我國應(yīng)進一步優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的政策環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境與融資環(huán)境，制定合理的發(fā)展規(guī)劃、形成優(yōu)良的創(chuàng)新機制，從而釋放科技創(chuàng)新與文化消費互動效應(yīng)對我國文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展的積極助力。

　　[關(guān)鍵詞]文化消費;文化產(chǎn)業(yè);科技創(chuàng)新;供給側(cè)改革

　　一、文獻綜述

　　有關(guān)消費與技術(shù)創(chuàng)新相互關(guān)系的研究可以追溯到馬克思的技術(shù)消費觀。馬克思(1859)指出，市場將依照消費者需求的變化趨勢，不斷推進技術(shù)進步。技術(shù)進步不僅是滿足消費者欲望的手段，更是促使供給端與需求端良性互動的方式。Zweimuller(2000)研究了收入差距、創(chuàng)新程度與消費需求的互動關(guān)系，他認(rèn)為在收入公平分配的前提下，技術(shù)創(chuàng)新將引致消費需求增長。[1]埃里克·馮·希貝爾(2007)指出，在特定領(lǐng)域內(nèi)用戶需求正是產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的根本所在。他在專門研究分布式創(chuàng)新與開放式創(chuàng)新的性質(zhì)及經(jīng)濟性的過程中，提出了“用戶創(chuàng)新”這一理念。[2]

　　Fiske(1989)從主觀能動方面對文化消費進行了解讀，他認(rèn)為文化產(chǎn)品的流行必須要滿足消費者的需求和生產(chǎn)者的利益，文化市場中的消費者可以做到將文化產(chǎn)品改制成他們愿意接納并帶來愉悅感受的樣式，文化消費是一種觀念上對文化的改制過程。[3]M.Sandelowski(1999)指出，技術(shù)是文化的表現(xiàn)形式，科技創(chuàng)新深深嵌入并根植于文化的內(nèi)核。[4]

　　Paul(1993)則以Hofstede的社會文化理論為基礎(chǔ)，探討了社會文化對技術(shù)創(chuàng)新的影響問題。他認(rèn)為，企業(yè)的知識轉(zhuǎn)移與技術(shù)研發(fā)必然受到當(dāng)?shù)厣鐣�文化的制約，只有與社會文化環(huán)境相匹配的技術(shù)創(chuàng)新才能真正助力企業(yè)成長。國內(nèi)學(xué)者針對消費與技術(shù)創(chuàng)新之間的相互關(guān)系也進行了大量的研究。例如，呂乃基(2003)基于產(chǎn)權(quán)視角探討了二者間的作用關(guān)系，他認(rèn)為技術(shù)演進潛藏著深刻的需求痕跡，技術(shù)升級得益于消費引領(lǐng)。與之相應(yīng)，技術(shù)亦通過產(chǎn)權(quán)機制對產(chǎn)成品進行了功能性與質(zhì)量性的改造，它實現(xiàn)了對市場消費需求的進一步滿足。[5]

　　陳少峰(2011)等指出，文化與科技融合是經(jīng)濟發(fā)展的大勢所趨。在競爭價值模型下，文化特征顯著地影響著先進制造技術(shù)的實施效果。二者彼此制約又相互促進，存在著對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。[6]洪銀興(2017)基于產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角探討了科學(xué)技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)的影響，他認(rèn)為技術(shù)驅(qū)動能夠促使文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率提升和文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值增長。[7]束春德等(2013)認(rèn)為，科技創(chuàng)新豐富了既有文化資源的內(nèi)涵與外延，它將文化資源的表現(xiàn)形式和生產(chǎn)消費形式進一步多元化。技術(shù)進步是文化資源產(chǎn)品化、市場化、資本化乃至產(chǎn)業(yè)化的重要手段與前提，它推進了文化資源的商業(yè)化進程。[8]

　　黃蕊等(2017)對文化與科技融合發(fā)展的未來趨勢進行了預(yù)測，認(rèn)為科技進步與消費需求將作為文化產(chǎn)業(yè)新興業(yè)態(tài)形成的重要推動力，二者將共同助力新時期文化產(chǎn)業(yè)新動能的探尋與釋放。[9]通過文獻梳理可以發(fā)現(xiàn)，前人研究多集中于消費與技術(shù)創(chuàng)新互動、文化與科技融合等領(lǐng)域，鮮有關(guān)于文化消費與科技創(chuàng)新二者作用關(guān)系的探討。

　　新時期文化消費的轉(zhuǎn)型升級預(yù)示著我國文化產(chǎn)業(yè)的前進方向，它作為有別于物質(zhì)資源消耗的特殊消費形式，更講求對消費者精神需求的滿足。與之相應(yīng)，科技創(chuàng)新則誕生于供給端，它強調(diào)技術(shù)要素的優(yōu)化配置，力圖提升文化產(chǎn)業(yè)效率，增進文化產(chǎn)品品質(zhì)。因此，本文在供給側(cè)改革視域下進行的科技創(chuàng)新與文化消費的互動機制研究，不僅會在理論上明晰二者間的作用機制，更將在實踐中給予我國文化產(chǎn)業(yè)的深化發(fā)展提供更多的積極助力。

　　二、供給側(cè)改革視域下科技創(chuàng)新與文化消費的互動機制

　　科技創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)端(供給端)的一次技術(shù)革新與改造，文化消費則是文化產(chǎn)業(yè)需求端的導(dǎo)向與指南。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革雖著眼于供給端，卻無法割裂需求端對其的引領(lǐng)，供需兩端并不是非此即彼、一去一存的替代關(guān)系。扎實推進文化產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，需要協(xié)調(diào)并處理好供需兩側(cè)的矛盾，從而形成相輔相成的經(jīng)濟效應(yīng)。科技創(chuàng)新是一項高投入且高風(fēng)險的經(jīng)濟活動，若脫離文化消費的指向性作用，將極易形成技術(shù)資源的無效錯配與浪費，甚至導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性矛盾進一步深化。故本文認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的最終目的是滿足市場的文化消費需求，它的主攻方向是提供文化產(chǎn)品的高質(zhì)量供給。正因如此，本文將深入探討供給側(cè)改革視域下科技創(chuàng)新與文化消費的互動機制。

　　1.供給側(cè)改革視域下文化消費對科技創(chuàng)新的影響機制。

　　科技創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)通向自我完善的有效途徑，但科技創(chuàng)新卻無法獨立實現(xiàn)。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》中曾指出，技術(shù)的變遷與演化需要遵從文化支持。文化消費以文化資源為依托，兼容精神支持、價值導(dǎo)向、文化要素和文化創(chuàng)意，而這些要素都將對科技創(chuàng)新產(chǎn)生巨大的促進作用。第一，文化消費限定了科技創(chuàng)新的邊界。雖然文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新過程充斥著大量的不確定因素，但是科技創(chuàng)新從來不是孤立存在的，它的演進無法脫離人們對產(chǎn)品內(nèi)在文化、信仰與精神層面的訴求。文化消費所引致的精神支撐既是科技創(chuàng)新尋求外在突破的必要約束，又是科技創(chuàng)新走向巔峰的重要助推。

　　文化消費的存在與引領(lǐng)，保證了科技創(chuàng)新過程的非盲從，它設(shè)定了科技創(chuàng)新的邊界，強調(diào)科技創(chuàng)新要為文化消費服務(wù)。第二，文化消費指引科技創(chuàng)新的價值導(dǎo)向。文化消費始于需求側(cè)，它雖與供給側(cè)改革方向?qū)αⅲ瑓s聯(lián)系緊密。文化消費將積極指引科技創(chuàng)新(供給側(cè))的價值導(dǎo)向。習(xí)近平同志強調(diào)，“文化產(chǎn)品不同于一般性商品，它需要堅持社會效益優(yōu)先的價值準(zhǔn)則，經(jīng)濟效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值”。因此，文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新的模式與重點，絕不應(yīng)脫離文化消費的作用。科技創(chuàng)新不可完全以追求經(jīng)濟價值實現(xiàn)作為目標(biāo)，它應(yīng)該遵循并順應(yīng)文化產(chǎn)品的特殊屬性。只有這樣，文化產(chǎn)品的科技創(chuàng)新過程才能不偏離正確的文化價值觀，進而兼顧社會效益與經(jīng)濟效益的共同實現(xiàn)。

　　第三，文化消費為科技創(chuàng)新提供文化元素。即便披上了科技的外衣，但文化產(chǎn)品依然在本質(zhì)上保持著強大的文化屬性與精神價值。這意味著，文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新過程需要以豐富的文化素材與文化資源作為依托，進而對文化產(chǎn)品進行全新改造。因此，在文化消費對科技創(chuàng)新作用的過程中，技術(shù)要素不僅得以重新整合，更被刻上了深深的文化烙印。文化消費積極引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)不斷捕捉、獲取、挖掘和再造傳統(tǒng)文化元素，并將其附加在科技創(chuàng)新的行動之上。

　　因此，文化消費已將科技創(chuàng)新沉浸于大的文化氛圍之中。第四，文化消費為科技創(chuàng)新提供文化思維與創(chuàng)意。文化消費是人們文化品位的彰顯，它更是人們文化選擇與行動的驅(qū)動力。文化消費已經(jīng)突破了馬斯洛需求層次理論的初級階段，它對于文化產(chǎn)品創(chuàng)意化和高科技化的追求正在推動科技創(chuàng)新不斷進步。文化創(chuàng)意本質(zhì)上是借助高科技對文化資源的進一步改造，它強調(diào)將人類智慧和靈感轉(zhuǎn)化為新事物的能力。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、新型顯示技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)等均催生于文化創(chuàng)意之中。

　　那些具有“無中生有”特征的文化創(chuàng)意正在發(fā)揮其創(chuàng)新擴散優(yōu)勢，為傳統(tǒng)學(xué)科與技術(shù)突破盲點、掃除障礙。可以說，科技創(chuàng)新是文化創(chuàng)意實現(xiàn)的載體與手段，以文化消費與文化創(chuàng)意為先導(dǎo)，充分釋放其對科技創(chuàng)新的刺激作用，使其擺脫固化思維制約，將為文化產(chǎn)品拓展出嶄新的空間。綜上可見，文化產(chǎn)品的科技創(chuàng)新需要順應(yīng)市場文化消費的多元化需要。而文化消費則能夠賦予科技創(chuàng)新獨特的精神內(nèi)涵與創(chuàng)意引導(dǎo)。在文化消費的作用下，科技創(chuàng)新將為文化產(chǎn)品在功能、品牌、質(zhì)量等多方面提供優(yōu)化升級，這不僅能夠增加產(chǎn)品的附加值，更能夠使其形成差異化的競爭優(yōu)勢。因此，飽含文化魅力與標(biāo)識的科技創(chuàng)新過程將為文化產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革提供巨大助力。

　　2.供給側(cè)改革視域下科技創(chuàng)新對文化消費的影響機制。

　　供給側(cè)改革視域下文化產(chǎn)品的科技創(chuàng)新是一項系統(tǒng)工程，它將對文化產(chǎn)品的內(nèi)容與制度進行深入改造。直觀而言，科技創(chuàng)新會通過高技術(shù)投入，將消費者對文化產(chǎn)品的更高追求轉(zhuǎn)換為品質(zhì)與服務(wù)，它將從生產(chǎn)和設(shè)計角度出發(fā)，形成對文化產(chǎn)品的再加工。一直以來，內(nèi)容都是文化產(chǎn)業(yè)的精髓與核心，它會伴隨著市場文化消費層次的升級與精神文明的發(fā)展，展現(xiàn)出與時俱進的生命力。新時代下，人們已經(jīng)不再滿足于用守舊、缺乏創(chuàng)意的形式來進行文化內(nèi)容的表達(dá)。

　　市場期待依托科技創(chuàng)新的引領(lǐng)將文化產(chǎn)業(yè)推向?qū)�業(yè)化、集約化和規(guī)模化發(fā)展之路。尤其對于那些產(chǎn)業(yè)鏈短、附加值低、呈現(xiàn)形式單一的農(nóng)村文化資源，不僅正在偏離市場的消費偏好，更將面臨無法可持續(xù)傳承的窘境。因此，文化產(chǎn)業(yè)亟需在供給端推進技術(shù)要素的優(yōu)化配置，用科技創(chuàng)新包裝文化產(chǎn)品、豐富文化內(nèi)容，從而滿足市場文化消費的轉(zhuǎn)型升級需要。第一，科技創(chuàng)新為文化消費提供技術(shù)支持。早在2012年，科技部、中宣部、財政部、文化部、廣電總局和新聞出版總署便共同印發(fā)了《國家文化科技創(chuàng)新工程綱要》，其中明確指出，“要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎作用，不遺余力地通過科技創(chuàng)新為文化產(chǎn)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的發(fā)展平臺”。利用高技術(shù)再造傳統(tǒng)文化生產(chǎn)流程，優(yōu)化加工工藝，進而提升人們的文化觀感與消費體驗，正在成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大趨勢。

　　諸如，澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)的JasonPotts教授提出，利用區(qū)塊鏈技術(shù)對文化創(chuàng)意經(jīng)濟進行改造。區(qū)塊鏈作為第二代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，它可以對文化創(chuàng)意的每一個環(huán)節(jié)進行加密，實現(xiàn)數(shù)字協(xié)議環(huán)境下的共享，讓文化產(chǎn)品的價值得以數(shù)字化，繼而為互聯(lián)網(wǎng)時代知識產(chǎn)權(quán)的保護提供技術(shù)保障。與此同時，區(qū)塊鏈的去中介作用，還能夠打通文化、粉絲、藝術(shù)家之間的連接渠道，使藝術(shù)家和消費者的溝通更加容易，進而對創(chuàng)意行業(yè)進行疏解。由此可見，科技創(chuàng)新的成果正在形成跨界融合。將其移植于文化領(lǐng)域，并用于文化內(nèi)容傳播、文化靈感激發(fā)與文化生產(chǎn)方式改進，不僅有效提升了文化的傳承效率，更進一步拓寬了文化的推廣覆蓋范圍。

　　第二，科技創(chuàng)新增進了文化消費水平。我國實際文化消費與潛在文化消費缺口的彌合需要通過科技創(chuàng)新加以實現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出，歸根結(jié)底在于化解文化產(chǎn)品的供需矛盾。當(dāng)前，市場正在自發(fā)淘汰那些缺乏科技含量、藝術(shù)感染力和人文體驗的文化產(chǎn)品。[10]因此，在供給端所增加的科技投入，并不意味著簡單地將其與文化疊加。它更傾向于突破生產(chǎn)者與消費者之間的固有邊界，讓文化產(chǎn)品在原有功能與屬性之上形成科技加成，從而吸引消費者回流。

　　諸如，在全媒體時代，各大衛(wèi)視和廣電企業(yè)正在依托網(wǎng)絡(luò)傳輸、資源IP、用戶集成等天然優(yōu)勢，在虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)下積極探索生態(tài)模式，并廣泛用于新聞事件、盛典晚會、綜藝節(jié)目和紀(jì)錄片。而依托智能影音技術(shù)所打造的“中國聲谷”項目，也預(yù)計到2020年將實現(xiàn)1000億元的營業(yè)收入。第三，科技創(chuàng)新為文化消費提供了高附加值產(chǎn)品選擇。科技創(chuàng)新與文化消費恰好能夠作用于文化產(chǎn)業(yè)“微笑曲線”的兩端。其中，技術(shù)研發(fā)與營銷推廣分別是文化產(chǎn)業(yè)最具高附加值的兩大環(huán)節(jié)。

　　為使得我國文化產(chǎn)業(yè)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的助力下，擺脫低端產(chǎn)品生產(chǎn)循環(huán)，提升產(chǎn)品附加值，文化產(chǎn)業(yè)自身需要不斷謀求在研發(fā)環(huán)節(jié)增加技術(shù)資本與專利投入，形成文化產(chǎn)品差別化的競爭力，進而增進文化產(chǎn)品的品牌價值與服務(wù)理念。可以說，基于供給側(cè)所形成的科技創(chuàng)新正在與文化消費形成耦合作用機制，它在充分拓寬文化產(chǎn)品價值鏈條的同時，也為文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與國家文化軟實力的增強提供了可行路徑。綜上，本文認(rèn)為，在供給側(cè)改革視域下，科技創(chuàng)新與文化消費相生相依，彼此促進。二者協(xié)調(diào)互動不僅有利于我國文化產(chǎn)業(yè)的升級改造、滋生新興業(yè)態(tài)，更將極大地激發(fā)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能。因此，需要積極協(xié)調(diào)二者關(guān)系，帶動其良性運轉(zhuǎn)，從而為市場提供更多高質(zhì)量的文化供給品。

　　三、科技創(chuàng)新與文化消費互動對我國文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展的影響

　　華人企業(yè)家施振榮先生曾指出，在附加值觀念的指導(dǎo)下，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型將不斷向研發(fā)與營銷兩大區(qū)塊延伸，即實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)定位的可持續(xù)發(fā)展與永續(xù)經(jīng)營，需要大力加強技術(shù)創(chuàng)新與品牌營銷建設(shè)，這便是著名的“產(chǎn)業(yè)微笑曲線”理論。而在我國不遺余力地推動文化與科技融合、促進文化消費繁榮發(fā)展的當(dāng)下，如何將二者積極且存在正外部性的互動影響放大，使其契合微笑曲線理論之精髓，助力我國文化產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展，可謂意義重大。“微笑曲線”顧名思義，微笑嘴型，兩端朝上，左側(cè)代表技術(shù)研發(fā)，右側(cè)指向于營銷推廣，而中間低洼位置則對應(yīng)于生產(chǎn)制造。

　　我國科技創(chuàng)新與文化消費的互動機制，恰好能夠完美地助力文化產(chǎn)業(yè)向微笑曲線兩端升級，并最終推動文化產(chǎn)品附加值實現(xiàn)穩(wěn)步攀升。在科技創(chuàng)新層面，文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的經(jīng)濟形態(tài)，講求高科技與消費價值導(dǎo)向介入下文化創(chuàng)意的迸發(fā)。而伴隨著我國文化與科技發(fā)展的深度融合，二者所產(chǎn)生的獨特“化學(xué)反應(yīng)”，正在引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)完成轉(zhuǎn)型與升級。諸如，傳統(tǒng)出版業(yè)在科技支持的助力下已實現(xiàn)了出版內(nèi)容數(shù)字化、內(nèi)容管理云端化等階段性突破;在公共文化管理領(lǐng)域，公共電子閱覽服務(wù)很好地規(guī)避了傳統(tǒng)圖書館物理條件限制的弊端，使得更多偏遠(yuǎn)村鎮(zhèn)實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)覆蓋，讓廣大農(nóng)民也享受到了均衡的公共文化福利與成果。與此同時，我國文化產(chǎn)業(yè)還在嘗試?yán)��?ldquo;互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式進行文化信息傳播。

　　截至2016年，我國以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式的文化信息傳輸服務(wù)業(yè)營業(yè)收入已達(dá)到5752億元，相較于2015年增長了30.3%。在文化消費層面，文化產(chǎn)品的品牌與營銷建設(shè)看似是一種宣傳手段，但實際上彰顯著我國的文化自信。文化產(chǎn)品本身富含大量的精神元素，體現(xiàn)著市場對于我們思想價值體系的尊崇與認(rèn)同。而文化品牌又是代表文化產(chǎn)品在國內(nèi)外和社會各界公眾中產(chǎn)生的總體印象和評價。諸如歷史建筑、文學(xué)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、文化遺產(chǎn)等豐富的文化資源，可以在科技創(chuàng)新的助力下，演化成易于被大眾接受和識別的文化產(chǎn)品，進而通過加工、渲染與改造形成獨特的文化品牌。

　　因此，在供給側(cè)改革戰(zhàn)略的推動下，文化消費的引領(lǐng)與被滿足，不僅將促進文化品牌展現(xiàn)出良好的城市社會風(fēng)尚和市民素養(yǎng)，更將吸引包括文化創(chuàng)意、旅游等特色產(chǎn)業(yè)融合，形成新的業(yè)態(tài)模式。正因為文化品牌構(gòu)建所必須的宣傳營銷和技術(shù)推廣，增強了我國文化產(chǎn)業(yè)的軟實力，才為我國文化產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展提供了積極的助力。

　　四、供給側(cè)改革視域下提升科技創(chuàng)新與文化消費互動的對策建議

　　供給側(cè)改革視域下，科技創(chuàng)新與文化消費的互動機制對于我國文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級具有積極的影響。當(dāng)前，我國經(jīng)濟正處于“新常態(tài)”的過渡階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)面臨調(diào)整轉(zhuǎn)型，文化產(chǎn)業(yè)與文化消費的發(fā)展正直面歷史機遇。為推動科技創(chuàng)新與文化消費在文化產(chǎn)業(yè)供給端的作用，更好地釋放二者互動機制的溢出效應(yīng)，現(xiàn)提出以下幾點提升科技創(chuàng)新與文化消費互動的對策建議。

　　(一)優(yōu)化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的外部環(huán)境

　　在供給側(cè)改革視域下，科技創(chuàng)新與文化消費互動機制的順利實現(xiàn)離不開文化產(chǎn)業(yè)良好的外部環(huán)境營造。政策環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境與融資環(huán)境的彼此協(xié)調(diào)，將有助于二者良性互動作用效果的發(fā)揮。

　　1.優(yōu)化政策環(huán)境。充分發(fā)揮政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的先導(dǎo)作用。文化產(chǎn)業(yè)政策的合理性將直接影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級。文化產(chǎn)業(yè)，尤其是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不同，很難與現(xiàn)有法律制度與政策規(guī)定對接，必須根據(jù)實際情況制定相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)政策，確保政策的合理性、實效性、預(yù)見性，以滿足民眾日益增長的文化消費需求，保障人民群眾的根本利益。此外，各地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況不一、特色各異，各地區(qū)政府部門與相關(guān)機構(gòu)應(yīng)以國內(nèi)外發(fā)達(dá)地區(qū)為參考，以本區(qū)域特點為依托，在研究文化產(chǎn)業(yè)特點、規(guī)律、發(fā)展?fàn)顩r和未來前景的基礎(chǔ)上，因地制宜地出臺相關(guān)優(yōu)惠政策，促進文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化與升級。

　　2.升級產(chǎn)業(yè)環(huán)境。發(fā)揮市場作用，深化文化體制改革。一是要減少政府職能部門對文化企業(yè)的直接管理，賦予文化企業(yè)更多的自主權(quán)，釋放其經(jīng)營發(fā)展的生機與活力。二是要建立競爭有序的現(xiàn)代文化市場，市場中的企業(yè)都應(yīng)均等享有文化市場的信息、技術(shù)、人才等要素資源，消除行業(yè)壁壘，鼓勵多業(yè)態(tài)間的融合，增加文化市場的包容性與拓展性。三是要充分發(fā)揮市場機制的基礎(chǔ)性作用，通過價格、供求、競爭等機制調(diào)節(jié)文化資源配置，優(yōu)勝劣汰，促進資源的合理流轉(zhuǎn)。四是要注意培育各層次與各行業(yè)的不同市場主體，避免單獨支持國有企業(yè)，對廣大中小微型企業(yè)造成沖擊。

　　3.改良融資環(huán)境。創(chuàng)新投融資體制，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供資金保障。文化產(chǎn)業(yè)對資本具有高度依賴性，甚至可以說資金是文化產(chǎn)業(yè)的血液，資金鏈?zhǔn)俏幕�產(chǎn)業(yè)的生命線。政府扶持與稅收引導(dǎo)等手段能夠起到一定的刺激與保護作用，而良好的金融體系是文化產(chǎn)業(yè)資源良性配置的重要保障。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，首先應(yīng)保持暢通投融資渠道，構(gòu)建包括民間資本在內(nèi)的多元化投融資主體，并提高文化資產(chǎn)監(jiān)管水平，防控文化產(chǎn)業(yè)投融資風(fēng)險，在增加資金來源的同時更要完善風(fēng)險分擔(dān)機制，以便于為文化產(chǎn)業(yè)吸引更多的社會資本，形成融資通路。

　　(二)制定合理的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃

　　從我國居民的文化消費發(fā)展情況可知，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍存在區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展差異明顯等問題。為了有效滿足并帶動文化消費的發(fā)展，需要基于我國國情，制定合理的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

　　1.加強組織協(xié)調(diào)，形成區(qū)域的合理布局。我國地域廣闊，各地經(jīng)濟形勢、地貌特征、風(fēng)土人情皆不盡相同，應(yīng)發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢，打造各具特色的差異性文化產(chǎn)業(yè)集群。就我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言，應(yīng)加強組織協(xié)調(diào)，因地制宜，實施具有區(qū)域特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方針，各地區(qū)的政府部門在充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕�產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，扶持具有比較優(yōu)勢的文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)，打造特色文化產(chǎn)業(yè)群。同時，在城市群中鼓勵核心城市發(fā)揮資本、人才、技術(shù)等優(yōu)勢，支持中小城市提升文化消費的服務(wù)設(shè)施，發(fā)揮各自城市的文化資源優(yōu)勢，努力形成不同區(qū)域間的相互聯(lián)合，東中西優(yōu)勢互補和相互拉動的良好態(tài)勢。

　　2.加強農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)差距。在農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，應(yīng)重點發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)。我國城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平落差明顯，傳統(tǒng)“引進來”這種依靠政府扶持的文化下鄉(xiāng)方式，已經(jīng)不能滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求，發(fā)展觀念亟需轉(zhuǎn)變。農(nóng)村文化資源豐富，不乏特色的文化資源，著力發(fā)展農(nóng)村“本土”文化，并積極對外宣傳推廣，在“引進來”的同時，更加注重“走出去”的作用。發(fā)展農(nóng)村特色文化資源，要進行全民分析，實施差異化的文化發(fā)展戰(zhàn)略，應(yīng)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的重點與特色行業(yè)，例如農(nóng)村手工業(yè)、文化旅游業(yè)和農(nóng)村文化演藝業(yè)等，從根本上實現(xiàn)縮小城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)差距的目標(biāo)。

　　(三)形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新機制

　　創(chuàng)新不僅是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點，也是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)。文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力不僅決定了文化產(chǎn)品及其服務(wù)的生產(chǎn)、傳播和效益，也影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景。

　　1.創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)，豐富文化消費。21世紀(jì)是創(chuàng)意的時代，文化產(chǎn)業(yè)通過產(chǎn)品創(chuàng)新，有利于增加文化市場中的服務(wù)與供給，滿足消費者的文化需求，提高文化消費水平，挖掘潛在的消費需求。文化資源是根基，創(chuàng)意是表現(xiàn)形式，在文化產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中要具有時代新鮮感，把握消費者偏好，引領(lǐng)文化消費潮流。文化產(chǎn)品的創(chuàng)新要與時代特色有機結(jié)合，加強科技的融入，運用高新技術(shù)，在提升文化產(chǎn)品附加值的同時，滿足不同消費層次的文化需求。例如，基于高新科技平臺開發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫、數(shù)字娛樂產(chǎn)品，傳統(tǒng)文化行業(yè)如廣播電視、出版發(fā)行等也應(yīng)更加注重借助于科技力量獲得新的競爭力。

　　2.創(chuàng)新人才培養(yǎng)，合理配置人才資源。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不竭的動力，而創(chuàng)意需要新思維、新思路來支撐，這凸顯出人才培養(yǎng)的重要性。因此，需要加強文化產(chǎn)業(yè)的人才體系投資，形成體系合理、機制完善的人才培養(yǎng)系統(tǒng);提高工資及福利待遇，吸引優(yōu)秀人才投身文化產(chǎn)業(yè)建設(shè);強化企業(yè)內(nèi)部的人才培育，建立良好的激勵機制，發(fā)揮社會培訓(xùn)機構(gòu)的輔助作用，完善經(jīng)營管理人才的資格準(zhǔn)入，打造多層次的人才培養(yǎng)體系;加強行業(yè)人才信息搜集及共享，成立創(chuàng)意人才數(shù)據(jù)庫，完善信息對稱，為文化產(chǎn)業(yè)中人才的供需搭建平臺，充分挖掘人力資本價值，促進創(chuàng)意人才資源的合理有序配置。

　　3.創(chuàng)新發(fā)展模式，推進行業(yè)融合。現(xiàn)階段我國尚存在著巨大的文化消費缺口，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)僅能滿足消費者的初級文化消費需求，隨著生活水平的提升，文化消費需求也從低端向高層次演進，居民的文化消費需求愈發(fā)精致，這對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式提出了更高的要求。創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，培育新的文化消費增長點，挖掘文化市場潛在的發(fā)展空間顯得尤為迫切。

　　網(wǎng)絡(luò)時代改變了人們諸多的生活習(xí)慣，文化產(chǎn)業(yè)需要與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展模式相互融合，迎合新時代的文化消費需求，運用互聯(lián)網(wǎng)思維，打造網(wǎng)絡(luò)文化市場，為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造新的發(fā)展契機。要注重跨行業(yè)的資源整合，以文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，與旅游業(yè)、制造業(yè)、科技產(chǎn)業(yè)等相融合，搭建更多平臺，拓寬文化消費的途徑。通過不斷創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，有效把握文化消費需求，進一步繁榮我國文化消費市場。

　　[參考文獻]

　　[1]ZweimullerJ.Inequality，RedistributionandEconomicGrowth[J].EmpiricaSpringer，2000，27(1):1-20.

　　[2]埃里克·馮·希貝爾.創(chuàng)新民主化[M].北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社，2007.

　　[3]Fiske，J..Understandingpopularculture[M].London:Routledge，1989.

　　[4]M.Sandelowski.CultureConeeptiveTechnologyandNursing[J].InternationalJournalofNursingStudies，1999，(36):13-20.

　　[5]呂乃基.論消費及其演化對技術(shù)發(fā)展的影響[J].自然辯證法研究，2003，(4):30-34.

　　[6]陳少峰.提升城市文化軟實力的對策思考[J].福建論壇:人文社會科學(xué)版，2011，(10):17-20.

　　[7]洪銀興.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與中國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革[J].文化產(chǎn)業(yè)研究，2017，(12):14-17.

　　[8]束春德，等.科技促生新興文化業(yè)態(tài)機制研究[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2013，(7):67-69.

　　經(jīng)濟師評職投稿刊物：《經(jīng)濟研究導(dǎo)刊》雜志是經(jīng)濟類學(xué)術(shù)刊物，由黑龍江省新聞出版主管，黑龍江省報刊出版中心主辦的經(jīng)濟類學(xué)術(shù)期刊，面向國內(nèi)外公開發(fā)行。第二屆北方優(yōu)秀期刊，經(jīng)濟類核心期刊。國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN23-1533/F，國際刊號1673-291X。《經(jīng)濟研究導(dǎo)刊》是由黑龍江省報刊出版中心主辦，國內(nèi)外公開發(fā)行的經(jīng)濟類學(xué)術(shù)雜志。