隨著《幼兒園教育指導綱要(試行)》的深入實施與《3-6歲兒童學習與發展指南》的頒布，本土資源的有效利用作為園本課程開發的重要組成部分正逐漸受到重視。當前一些幼兒園一味的追求高檔、豪華、現代化硬件設施，卻忽略了原始自然的生存環境，這不利于鑄就幼兒完善的社會品格，將幼兒變成了“成品”的奴隸。幼兒園的活動應該是貼近幼兒現實生活且來源于生活的，而對本土資源的開發和有效利用，能讓幼兒回歸自然，親近自然，充分體現了以幼兒為本，以孩子為中心的教育理念，也改變了目前活動內容限于課本的不良現狀。充分挖掘本土資源，讓幼兒了解家鄉，對家鄉有初步的歸屬感，利用家鄉環境中富有文化底蘊、具有教育意義的資源開展活動，提升對本土資源教育價值的深層認識。

　　酥油花是藏族特有的古老手工藝術品，是以藏區特產酥油為原料，制作成栩栩如生，色彩艷麗人物、花草等，與唐卡、壁畫并稱為藏傳佛教藝術的“三絕”。每年正月十五，拉卜楞寺都會舉行酥油花燈會，精妙絕倫的酥油花作品，在這一天集中展出，供僧眾欣賞。為了讓孩子們進一步了解家鄉的民族文化，特設計此活動《美麗的酥油花》，活動中通過觀察，從酥油花自身的造型、色彩、圖案等方面欣賞其獨特的美，知道酥油花是用什么做的，能簡單描述酥油花的顏色樣子。培養幼兒的觀察能力和鑒賞美的能力，從而產生對家鄉的熱愛之情。

　　活動目標:

　　1.理解故事內容,初步知道酥油花的由來。

　　2.能用簡單的詞語和短句描述酥油花的顏色，樣子。

　　3.激發幼兒愛家鄉的自豪感。

　　活動準備: 油花的圖片，甘肅地圖

　　活動過程:

　　一 、談話導入,引出酥油花

　　師：我們的家鄉在夏河，有著名的拉卜楞寺，寺中供奉佛像和菩薩，給人們帶來平安、快樂。塔爾寺是酥油花的誕生地，不久就傳到這里，在當地藝人們長期精心研制下達到了很高的藝術造詣。藏族信教群眾有向寺院奉獻酥油的習俗，一般僅供點佛燈和僧人食用。而每逢藏歷年正月十五之前，他們將純凈的白酥油送到塔爾寺，寺中的僧藝們在其中揉進各色礦物染料制成塑造用的胚料，然后在寒冷的房間中搭架塑造。為防止制作中酥油因體溫融化影響造型，他們不時將手塞進刺骨的雪水中降溫。

　　提問: 尤其是到了冬天，家鄉夏河天寒草枯沒有鮮花，用什么來供奉佛和菩薩呢?你們有好辦法嗎?引出酥油花。

　　二、欣賞故事

　　教師講述關于酥油花的具體特征，讓幼兒知道酥油花的呈現形式。

　　三、教師提問：

　　(一)我們的家鄉在那?引導在甘肅地圖上找出夏河的位置。

　　師：在我們家鄉夏河有一座矚目明的寺院—拉卜楞寺。每年正月十五都會舉辦酥油花會，非常的壯觀，很多游客都會慕名而來。

　　(二)講述酥油花的特征

　　教師小結：酥油是青藏高原藏族等牧民的奶油類食物，是用牛奶經過反復攪拌后提出的黃白色油脂。這種油脂呈凝固狀，柔軟細膩色澤純潔清香撲鼻，可塑性極強。其塑造的工藝品，具有形象逼真，色彩鮮艷，精巧玲瓏等特點。

　　(三)出示圖片，你們見到過真的酥油花嗎?用自己的話說說有哪些顏色?有哪些圖案?

　　1. 教師：相傳，宗喀巴大師有天晚上做一奇夢，夢見荊棘變為明燈，雜草化為鮮花，無數奇珍異寶，五光十色，燦爛奪目。醒后為了再現美妙夢境，立即組織藝僧用酥油塑造各種花卉樹木、奇珍異寶2. 出示圖片：各種佛像、人物、山水、亭臺樓閣、飛禽走獸、花卉樹木等藝術精品，家鄉的酥油花很美，很漂亮。

　　(四)幼兒了解酥油花的材料和制作程序。

　　教師小結：在冬天時，僧人會用純白的酥油添加特殊的顏色，然后用五顏六色的酥油做出酥油花。在氣溫很冷的房間里工作，所有工作要用三個月完成，到正月十五時就會有“酥油花展”。

　　觀察圖片，欣賞故事。

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　　五、延伸泥工酥油花。

　　附：故事：酥油花

　　傳說很久以前，有一位公主被送到了拉薩，當地的藏族人民為了對公主的尊敬，想獻一些漂亮的花給公主，但花在高寒地區非常稀有，族人們就用酥油做成了最初的酥油花。酥油花中有佛像、動物、花，還伴有音樂。這就是美麗的酥油花。小朋友你見過嗎?

　　作者：朱文靜 石風遠 江貴麗 石蕊 周毛吉