關鍵詞：城市特色建筑文化
　　
　　建筑風貌是建筑文化中最突出的表象。對天津城市特色進行研究，實際上是探討天津城市建筑文化未來的發展走向。天津這座城市在600年的發展中發展形成了自己的地域文化，從而也在它的建筑中強烈的表現出來，以致形成了在中國獨一無二的近代建筑風貌特色，未來的天津建筑風貌必然是天津近代建筑風貌的延續和發展。
　　按照歷史學家的考證，天津在五、六千年前的新石器時代就有人類活動了，但是天津的發展是天津在各個不同的歷史時期所處的不同地位決定的。在中世紀，因為天津是北京的門戶，又是扼東北入關的門戶，在邊防上有舉足輕重的地位，因此從金朝在天津設立直沽寨、元朝設海津鎮、明朝設衛筑城都反映了它在軍事上的重要性。到了封建社會的末期，天津除了在邊防上起著重要作用外由于水運和鹽業的發展又帶動了商貿的繁榮，所以到了清朝前期又將天津從純軍事建制的“衛”改為行政建制的“州”，后又改“州”為“府"。
　　由于天津早期移民主體是轉籍的軍人、船戶、鹽民、商人，在建筑文化上就充分反映了它的移民特征和平民特征。天津的民居在空間布局上帶有明顯的北方特點，即胡同較直，道路的交通功能與商業功能分工明確。院落體現了九河下梢水旱碼頭寸土寸金的獨到之處和移民城市我行我素不拘章法及平民城市因地制宜經濟實用的文化特征。它很少有北京那樣標準的四合院，受儀軌、章法的制約有那么多清規戒律。五花八門，不拘一格。而在檐頭、門樓、門窗、照壁等細部又有江、浙、皖民居的明顯痕跡。而天津周邊地區絕無這種現象，因此天津的建筑文化也呈“島”狀。
　　正是由于天津城市的移民和平民特征天津早期建筑主要特點就是隨意性、實用性。
　　在對天津建筑文化特征形成的基礎做了簡要的分析后，我們再討論天津近代的建筑文化。
　　人們在描述天津近代建筑時，大多用“天津的小洋樓”來一言代之。這話說的倒倒也貼切，“小洋樓”就是天津近代建筑的一種代表和天津地域文化的一種形態。
　　我們說過，天津這個城市從它的誕生就是一個移民城市和平民城市。清康熙年間(1662—1723)鈔關和長蘆鹽運司公署移駐天津，到了雍正年間(1723—1736)天津又從一個純軍事編制的“衛”定為行政編制的“府”進而開為“州”。這樣不但提升了天津的政治、經濟地位也促進了天津的人員流動和居民成分的變化從建筑上說，那個時代就出現了乾隆38年(公元1773年)的海河樓、雍正元年(公元1723年)的水西村、乾隆30年(公元1765年)的柳墅行官等，而它們的主人都是北上的南人。
　　天津體現開放城市的時尚性和革命性，最早還是出現在教育領域。天津的新學最早還是從軍校開始，1880年建立了天津水師學堂，除了軍事課程外還教習英語、化學、測量、算學等課程。l885年又在法租界開設了天津武備學堂，并請了外籍教師講課。這些新式教育培養了一大批近代新型的知識分子，他們作為近代的知識精英傳播近代科學或者從事大眾文化事業。
　　在教育的帶動和沖擊下，天津的各項文化活動都發生了巨大的變革，這種變革適應了社會的需要，為廣大群眾樂于接受，體現了文化的發展，孕育了先進文化的誕生，這就是社會的進步。
　　事實上在近代天津文化藝術各個領域中，天津都獨領中國北方門戶開放之先風，表現了兼容并蓄勇于改革的城市特征。例如音樂、舞蹈、現代體育運動、繪畫等等，再有一個就是我們今天重點討論的建筑文化。
　　建筑風貌不僅僅是指建筑的形式。它同時涉及到建筑創作者在處理題材、塑造形象、．運用建筑語言、掌握表現手法等方面的能力。不同的文化差異、地域差異、歷史差異、都會產生不同的建筑風格。
　　天津開埠是19世紀60年代，這正是歐美古代的晚期，當時西方諸國多提倡復古之風，諸如古典復興、希臘復興、羅馬復興、哥特復興、折衷主義等等。直接影響和促進了天津城市的發展及建筑文化的變革，奠定了天津近代建筑文化的基調。
　　
　　綜上所述，我們可以說天津近代建筑文化充分體現了這座城市的移民特征、平民特征、開放特征。這些特征的綜合表現就是灑脫飄逸，兼容并蓄、經濟使用、與世界潮流同步。
　　多年來，我們堅持對天津“五大道“地區進行了保護和修復。近年來又對原意大利租界區、原德國租界區的建筑和街道進行了整修。取得了良好的效果，這實際上是對城市記憶的修復，對城市文脈的梳理，對傳統建筑文化的振興。一方面為人們保留了一片老天津特有的風情，向人們展示了天津深厚的文化底蘊。同時又提醒我們，天津建筑文化在新的時代必須要保持自己的特色。要珍惜這令人回味無窮的“津派”建筑風貌。但是，建筑風貌的延續并不意味著完全的重復過去，相反我們城市的建設者和管理者及全體市民都必須懂得，建筑文化不可能總是凝固在某一時刻，而應是與時俱進的。在保持天津建筑的品質和風格的同時，構造新時代的天津建筑風貌。
　　歐洲古典建筑把代表奴隸時代和封建時代權力、地位、財富的石材結構建筑做到了盡善盡美�，F代建筑就不同了，它反映的工業文化是建立在科技水平的飛速發展，雄厚的物質基礎，人們的思想異�；钴S，生活方式發生巨大變革的基礎上的，是建筑文化和建筑美學的革命性變化。由于結構理論的發展和新技術、新材料的不斷推出。人們審美觀念的多元化，意識形態的多元化，生活方式的多元化和幾十年世界相對的安寧與和平，也給了建筑師更寬松、更廣闊的創作空間�？梢哉f建筑師幾乎可以在自己的舞臺上為所欲為的去張揚個性，去滿足不同人群的精神與物質需求。因而現代建筑所反映的工業時代文化特征，就是簡潔、明快、洗練、富于空間感，有速度感與力度感，有明顯的工業化生產痕跡。．
　　非常可喜的是天津近年來一批繼承了天津建筑瀟灑飄逸特色，并且有時代感的建筑已經落成或即將建設，顯示出了現代大都市引領建筑文化發展潮流的氣魄。其中“天津奧林匹克體育中心”是2008年奧運會的分賽場，容納6萬觀眾功能齊全設備先進。寧發貿易城是一座集購物、餐飲、寫字樓、住宅于一體的綜合性建筑，已部分建成投入使用。最高處為32層129米，坐落于氣象臺路與紫金山路交口處。但是我們可以看到雖然這兩組建筑是突出工業時代建筑文化特色的現代建筑，但并不是為了迎合國際式建筑的潮流。在這兩組建筑中，中國儒家文化“天人合一”思想的反映和中國建筑“對景”“借景”手法的使用都反映了建筑師對中國傳統文化的精髓與時代精神的結合，繼承和發展天津建筑特色的追求。
　　綜上所述，歷史發展到今天，建筑文化已進入了工業時代，但從科學發展觀看問題，今天是昨天的延續。文化是一個積淀的過程，它的更新與發展是揚棄，而不是拋棄。我們可以從歷史的長河中汲取文化的營養，汲取建筑文化的源泉，使現代建筑更加完善、更加多樣化、民族化，更能突出地方特色。
　　因而我認為，天津建筑風貌未來發展趨勢就是保持歷史傳統，引領時代潮流這兩個方面。所謂保持傳統首先就是要十分珍惜我們現有的建筑文化遺產，要進行保護性的開發，有計劃、有步驟地修復存量的風貌建筑。在保護好老城的同時，新的建筑就要有新的時代特征。因而，在新的時代天津建筑風貌就是一要是現代的、創新的、異彩紛呈的，而不能搞假古董，建設新的“某某風情區”。
　　
　　
　　作者簡介：李萍，生于1978年02-04，女，民族：土家族，籍貫：河南漯河，工作單位：天津市房屋鑒定勘測設計院，職稱：中級建筑師，職務：民用及公共建筑建筑設計建筑，目前學歷：本科，畢業院校：陜西省西安市長安大學建筑學院建筑學專業，畢業時間：2001年7月1日，專業：建筑學，主研方向：民用及公共建筑建筑設計工作，主要工作經歷：01.7---至今，天津市房屋鑒定勘測設計院，從事民用及公共建筑結構設計工作。